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Hakkafot

2025-01-18T21:54:33Z

92.210.166.17:

[[Datei:Tissot The Seven Trumpets of Jericho.jpg|mini|Die sieben „Posaunen“ vor Jericho, [[James Tissot]], ca. 1900, [[Jewish Museum (New York City)|Jewish Museum, New York]]]]
Als '''Hakkafot''' oder '''Hakafot''' ({{heS|הַקָפוֹת&lrm;}}, deutsch „Umzüge“, Singular Hakafah) werden in der [[Judentum|jüdischen]] [[Liturgie#Judentum|Liturgie]] und im jüdischen [[Brauchtum]] [[zeremoniell]]e [[Prozession|Umgänge]] bezeichnet. Den Hakkafot gemeinsam ist die in der jüdischen Tradition mystische [[Sieben|Zahl sieben]] sowie ein „[[magischer Kreis]]“. Am besten bekannt sind die im [[Buch Josua]] geschilderten mehrmaligen Umkreisungen der Stadt [[Jericho]] durch die [[Israeliten]] unter [[Posaune]]nklängen als kriegerische Handlung und die seit dem [[Mittelalter]] stattfindenden Hakkafot mit den [[Tora]]rollen am Torafreudenfest [[Simchat Tora]].

== Hebräische Bibel ==
In der [[Hebräische Bibel|hebräischen Bibel]] werden im Buch Josua ({{Bpur|Jos|6|14-15|ELB}}) Hakkafot als kriegerisches Ereignis geschildert.<ref>{{Literatur |Autor=[[Ismar Elbogen]] |Titel=Hakkafot |Sammelwerk=Jüdisches Lexikon |Band=2 |Ort=Berlin |Datum=1927 |Seiten=1350 |Online= [http://sammlungen.ub.uni-frankfurt.de/freimann/content/pageview/363901 Online] |Abruf=2012-12-06}}</ref> In der biblischen Darstellung umschritten die aus Ägypten ausgewanderten Israeliten mit der [[Bundeslade]] während sechs Tagen je einmal, am siebten Tag dagegen siebenmal die von einer Mauer umgebene Stadt Jericho, bliesen nach Kräften ins [[Schofar|Widderhorn]] und brachten die Mauern zum Einstürzen, was ihnen die Eroberung der Stadt ermöglichte.<ref name="EJHakkafot">{{Literatur |Autor=Harry Rabinowicz, Rela M. Geffen |Hrsg=Michael Berenbaum, Fred Skolnik |Titel=Hakkafot |Sammelwerk=Encyclopaedia Judaica |Band=8 |Auflage=2. |Verlag=Macmillan Reference USA |Ort=Detroit |Datum=2007 |Seiten=250 |Online= [http://go.galegroup.com/ps/i.do?v=2.1&it=r&ugroup=outside&id=GALE%7CCX2587508202 online: Gale Virtual Reference Library]}}</ref>

== Mischna ==
Die [[Mischna]] ([[Sukka (Mischna)|Sukka]] 3,12) erwähnt zeremonielle Umgänge mit Zweigen und Früchten, dem [[Lulav]], um den Altar im [[Jerusalemer Tempel]] während der sieben Tage des Wallfahrtsfestes [[Sukkot]].<ref name="EJHakkafot" />
[[Datei:Hoshana5700cropped.jpg|mini|Hakkafot an Hoschana Rabba.]]

== Liturgie ==
Obwohl die Hakkafot während des Sukkotfestes für die Zeit nach der Zerstörung des [[Zweiter Tempel|Zweiten Tempels]] nicht belegt sind, haben sie sich in der Sukkotliturgie erhalten. An den ersten sechs Tagen des Festes findet, außer am [[Sabbat]], in der Synagoge während des Vormittagsgottesdienstes jeweils ein Umgang mit Lulav und [[Etrog]] um das Vorlesepult, den [[Almemor]] statt, an [[Hoschana Rabba]], dem siebten und letzten Tag des Festes, wird die Prozession sieben Mal wiederholt.<ref name="EJHakkafot" />

Seit dem Mittelalter finden am Torafreudenfest [[Simchat Tora]], das in [[Israel]] und in [[Reformjudentum|Reformgemeinden]] auf den Tag nach Sukkot, [[Schemini Azeret]], in den restlichen jüdischen Gemeinden auf den Tag danach fällt, Hakkafot statt, meist sowohl während des [[Maariw (Judentum)|Abend]]- wie des [[Schacharit|Morgengebets]]. Bei dieser Gelegenheit werden alle Torarollen aus dem [[Aron ha-Qodesh|Toraschrein]] geholt und in einer Prozession siebenmal um den Almemor bzw. durch die Synagoge getragen. Viele religiöse Juden aller [[Denomination (Religion)|Denominationen]], besonders jedoch die [[chassidisch]]en, verlängern diese Prozession nach Möglichkeit und tanzen mit den Torarollen. In [[Orthodoxes Judentum|orthodoxen]] Gemeinden beteiligen sich nur die Männer an den Hakkafot, in zahlreichen [[Konservatives Judentum|konservativen und liberalen]] und in allen [[Rekonstruktionistisches Judentum|rekonstruktionistischen]] und Reformgemeinden nehmen Frauen und Männer gemeinsam an den Hakkafot teil.<ref name="EJST">{{Literatur |Autor=Aaron Rothkoff, Shalom Sabar |Hrsg=Michael Berenbaum, Fred Skolnik |Titel=Simhat Torah |Sammelwerk=Encyclopaedia Judaica |Band=18 |Auflage=2. |Verlag=Macmillan Reference USA |Ort=Detroit |Datum=2007 |Seiten=604-606 |Online= [http://go.galegroup.com/ps/i.do?v=2.1&it=r&ugroup=outside&id=GALE%7CCX2587518584 online: Gale Virtual Reference Library]}}</ref>

Siebenmalige Hakkafot werden auch bei der Einweihung von Synagogen und jüdischen Friedhöfen durchgeführt.<ref name="EJHakkafot" />

== Brauchtum ==
; Beerdigungshakkafot
[[Sephardische Juden|Sephardische]], chassidische und [[Geschichte des Judentums im Jemen|jemenitische]] Juden kennen den Brauch von Beerdigungshakkafot, bei denen die Trauernden sieben Mal um die Totenbahre schreiten, bevor der Tote begraben wird.<ref name="EJHakkafot" /><ref name="EJBurial">{{Literatur |Autor=Delbert Roy Hillers, Reuben Kashani |Hrsg=Michael Berenbaum, Fred Skolnik |Titel=Burial |Sammelwerk=Encyclopaedia Judaica |Band=4 |Auflage=2. |Verlag=Macmillan Reference USA |Ort=Detroit |Datum=2007 |Seiten=604-606 |Online= [http://go.galegroup.com/ps/i.do?v=2.1&it=r&ugroup=outside&id=GALE%7CCX2587503747 online: Gale Virtual Reference Library]}}</ref>

; Hochzeitshakkafot
In vielen jüdischen Gemeinden ist es Brauch, dass die Braut während der Trauungszeremonie siebenmal, manchmal auch nur dreimal, den Bräutigam umkreist.<ref name="EJHakkafot" />

== Gemeinsamkeit ==
Den Hakkafot in Liturgie und Brauchtum gemeinsam ist, dass sie die mystische Zahl sieben enthalten und mit ihnen ein „magischer“ Kreis gezogen wird. Im Brauchtum dürfte damit ein Fernhalten von „bösen Geistern“ intendiert sein.<ref name="EJHakkafot" />

== Einzelnachweise ==
<references />

{{Normdaten|TYP=s|LCCN=n91055336|VIAF=175061010}}

[[Kategorie:Feste und Brauchtum (Judentum)]]
[[Kategorie:Ehe im Judentum]]

Naftali von Ropschütz

2025-01-12T09:58:56Z

92.210.166.17:

'''Naftali von Ropschütz''', auch ''Rabbi Naphtali Zewi Hurwitz von [[Ropczyce|Ropszice]]'' ({{heS|נפתלי צבי הורוביץ}}) (geboren [[22. Mai]] [[1760]] in [[Lesko]]; gestorben [[8. Mai]] [[1827]] in [[Łańcut]]<ref>Zofia Borzymińska, Horowic Naftali Cwi z Ropczyc, [w:] Polski słownik judaistyczny, auf delet.jhi.pl [https://delet.jhi.pl/pl/psj?articleId=14154]</ref><ref>''Rabbi Naftali of Ropschitz: Light of Heaven on Earth.'' Gal Einai, 21. April 2021, auf inner.org [https://inner.org/wp-content/uploads/2021/04/RNaftali-Ropschitz-Light-of-Heaven-on-Earth.pdf]</ref>), war ein [[Chassidismus|chassidischer]] Rabbiner aus [[Galizien]].

== Leben und Wirken ==
Er wurde an dem Tag geboren, an dem Rabbi [[Baal Schem Tov]] verstarb. Er war Schüler von [[Jaakow Jizchak Horowitz]], des Sehers von Lublin, und von Rabbi [[Menachem Mendel ben Meir|Mendel von Rymanow]] und gilt als einer der hervorragendsten Schüler von Rabbi Mendel. Nach einer Version kam es zwischen Naftali von Ropschütz und R. Mendel zum Streit über die Auswirkung des [[Russlandfeldzug 1812|russischen Feldzuges]] von Napoleon. Während R. Mendel auf den Sieg von Napoleon hoffte und diesen als heilbringend für die Juden ansah, befürchte Naftali von Ropschütz eine Unterdrückung der Juden nach einem Sieg Napoleons. Nach einer anderen Version sah R. Menachem Mendel ben Meir diesen Krieg als Voraussetzung für das Kommen des [[Messias]] an, während Naftali von Ropschütz diese Ansicht ablehnte. Diese Meinungsverschiedenheit nahmen beide zum Anlass, zu [[Israel Hapstein von Koschnitz|Rabbi Israel von Koschnitz]] zu fahren.<ref>Armin Levy: ''11 Iyar Jahrzeit von Naftali von Ropschütz (Rabbi Naphtali Zewi Hurwitz)'' Raawi. Das Magazin für jüdisches Leben in Deutschland, 5. Mai 2020, auf raawi.de [https://raawi.de/11-iyar-jahrzeit-naftali-von-ropschutz]</ref>

Über sein Leben ist wenig bekannt. [[Martin Buber]] berichtet über ihn, dass er in seiner Jugend zu durchaus auch bitteren Streichen aufgelegt war, später jedoch von seinen Zeitgenossen als Mann von außerordentlicher Klugheit geschätzt wurde. Er war zweimal verheiratet und ließ sich von seiner ersten Frau, die als zanksüchtig und eitel charakterisiert wird, scheiden. Im Gegensatz zu anderen chassidischen Rabbinern waren ihm die sog. „Lösegelder“ fremd. Naftali von Ropschütz war Lehrer von [[Chaim Halberstam|Chaim von Zans]].<ref>Rabbi Naftali of Ropshitz. (1760 - 1827). Jewish Virtual Library, auf jewishvirtuallibrary.org [https://www.jewishvirtuallibrary.org/rabbi-naftali-of-ropshitz]</ref>

== Literatur ==
* [[Encyclopaedia Judaica]], Band 14, S. 259–260

== Weblinks ==
* [http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/biography/naftali.html Eintrag] in der jewishvirtuallibrary.org (englisch)

== Einzelnachweise ==
<references />

{{Normdaten|TYP=p|GND=1125473231|LCCN=n/84/229776|VIAF=11262810}}

{{SORTIERUNG:Ropschutz, Naftali Von}}
[[Kategorie:Rabbiner]]
[[Kategorie:Chassidismus]]
[[Kategorie:Geboren 1760]]
[[Kategorie:Gestorben 1827]]
[[Kategorie:Mann]]

{{Personendaten
|NAME=Ropschütz, Naftali von
|ALTERNATIVNAMEN=Ropszice, Rabbi Naphtali Zewi Hurwitz von
|KURZBESCHREIBUNG=galizischer Rabbiner, Chassid
|GEBURTSDATUM=22. Mai 1760
|GEBURTSORT=[[Lesko]]
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}}

Amenemope (Hohepriester der Mut)

2024-12-30T13:25:31Z

92.210.166.17:

{{Infobox Hieroglyphen
|TITEL = Amenemope<ref>[[Hermann Ranke]]: ''Die ägyptischen Personennamen.'' Band 1. Augustin, Glückstadt u. a. 1935, S. 27, Nr. 18, [http://www.gizapyramids.org/pdf_library/ranke_personennamen_1.pdf online als PDF].</ref>
|NAME = <hiero>M17-Y5:N35-G17-M17-Q3*X1:O45</hiero>
|NAME-TRANSKRIPTION = Imenemipat (Imen-em-ipat) ''Jmn-m-jp3.t''
}}
'''Amenemope''' (oder auch '''Amenemipet''') war unter [[Ramses III.]] der ''Dritte [[Prophet]] des [[Amun]]'' und stieg im 27. Regierungsjahr in Anwesenheit des [[Kronprinz]]en [[Ramses IV.]] zum „[[Hohepriester]] der [[Mut (ägyptische Mythologie)|Mut]]“ auf. Er war der [[Schwiegersohn]] des Hohepriesters [[Ramsesnacht (Hohepriester des Amun, 20. Dynastie)|Ramsesnacht]] und wird an einer Stelle in [[Karnak]] erwähnt. Ansonsten ist er nur durch sein Grab [[TT148]] in [[Dra Abu el-Naga]] bezeugt. Er blieb spätestens bis zur Zeit von [[Ramses V.]] in seinem Amt.<ref>A. J. Peden: ''The reign of Ramesses IV.'' Warminster 1994, S. 67–68.</ref>

== Literatur ==
* Alexander J. Peden: ''The reign of Ramesses IV.'' Aris & Phillips, Warminster 1994, ISBN 0-85668-622-0, S. 67–68.

== Siehe auch ==
* [[Amenemope]]

== Einzelnachweise ==
<references />

{{Normdaten|TYP=p|GND=1012336425|VIAF=171104012}}

[[Kategorie:Hoherpriester der Mut]]
[[Kategorie:Altägyptischer Beamter (Neues Reich)]]
[[Kategorie:20. Dynastie (Ägypten)]]
[[Kategorie:Geboren im 12. Jahrhundert v. Chr.]]
[[Kategorie:Gestorben im 12. Jahrhundert v. Chr.]]
[[Kategorie:Mann]]

{{Personendaten
|NAME=Amenemope
|ALTERNATIVNAMEN=
|KURZBESCHREIBUNG=altägyptischer Hohepriester der Mut
|GEBURTSDATUM=12. Jahrhundert v. Chr.
|GEBURTSORT=
|STERBEDATUM=12. Jahrhundert v. Chr.
|STERBEORT=
}}

Amenemope (ägyptische Mythologie)

2024-12-30T08:10:03Z

92.210.166.17: /* Siehe auch */ vielleicht ist das die Lösung

{{Infobox Ägyptische Gottheit
|TITEL = Amen-em-ipet
|NAME2 = <hiero>M17-Y5:N35 G7:N35 M17-Q3:X1 Y1:O1</hiero>
|NAME2-ERWEITERT = [[Neues Reich]]
|NAME3-ERWEITERT = [[Ägypten in griechisch-römischer Zeit|Griech.-röm. Zeit]]
|NAME3 = <hiero>M17-Y5:N35 N35:Q3*O45-X1:O1 O49</hiero> Amen-em-ipet ''Jmn-m-jp.t'' ''Amun von Karnak''
}}
'''Amenemope''' ([[Altägyptische Sprache|altägyptisch]] '''Amen-em-ipet''') war eine [[altägyptische Gottheit]], die seit der [[18. Dynastie]] in der Erscheinungsform von [[Min-Kamutef]] auch als [[Min-Amun#Amun-Min|Amun-Min]] verehrt wurde.

== Darstellung und Funktionen ==
Amenemope wurde als tragbare thronende [[Statue]] dargestellt, die mit einem Tuch soweit verhüllt war, dass nur noch der Kopf sichtbar ist. Zu Beginn einer jeden [[Dekade (Altägypten)|Dekade]] fuhr er von [[Luxor]] nach Djee ([[Medinet Habu]]), um dort den begrabenen Urgöttern ein Pflanzenopfer darzubringen; jeweils abwechselnd [[Lotos (Altes Ägypten)|Lotos]] oder [[Echter Papyrus|Papyrus]], den Symbolen als Wappenpflanzen für [[Oberägypten|Ober-]] und [[Unterägypten]].

Als Beiname führte Amenemope den Titel „Sohn des Kamutef“ und schützte als Acker-Gott das Wachstum der Pflanzen. Er garantierte die Fruchtbarkeit Ägyptens und trat zusätzlich als Helfer des Ackerbaus auf. Seit der [[21. Dynastie]] ist die heilige [[Barke]]nfahrt des Amenemope von der Ost- auf die Westseite des [[Nil]]s belegt.<ref>Catherine Graindorge: ''Vom weißen Stier des Min zu Amenemope. Metamorphosen eines Ritus.'' In: Carola Metzner-Nebelsick: ''Rituale in der Vorgeschichte, Antike und Gegenwart. Studien zur Vorderasiatischen, Prähistorischen und Klassischen Archäologie, Ägyptologie, Alten Geschichte, Theologie und Religionswissenschaft. Interdisziplinäre Tagung vom 1.-2. Februar 2002 an der Freien Universität Berlin'' Rahden 2003, S. 41–42.</ref>

== Siehe auch ==
* [[Min-Fest]]
* [[Liste ägyptischer Götter]]
* [[Amenemope]]

== Literatur ==
* [[Christian Leitz]] u. a.: ''[[Lexikon der ägyptischen Götter und Götterbezeichnungen]].'' Band 1: ''3 - y.'' Peeters, Leuven 2002, ISBN 2-87723-644-7, S. 312–313.
* [[Carola Metzner-Nebelsick]]: ''Rituale in der Vorgeschichte, Antike und Gegenwart. Studien zur Vorderasiatischen, Prähistorischen und Klassischen Archäologie, Ägyptologie, Alten Geschichte, Theologie und Religionswissenschaft. Interdisziplinäre Tagung vom 1.-2. Februar 2002 an der Freien Universität Berlin.'' (= ''Internationale Archäologie.'' Band 4). Leidorf, Rahden 2003, ISBN 3-89646-434-5.

== Einzelnachweise ==
<references />

[[Kategorie:Ägyptische Gottheit]]
[[Kategorie:Männliche Gottheit]]
[[Kategorie:Fruchtbarkeitsgottheit]]
[[Kategorie:Vegetationsgottheit]]

Liste der Patriarchen der Assyrischen Kirche des Ostens

2024-12-29T16:00:12Z

92.210.166.17:

Die folgenden Personen waren Oberhäupter der [[Assyrische Kirche des Ostens|ostsyrischen „Kirche des Ostens“]] von ihrer Gründung bis in die Gegenwart:

Dabei ist die Bezeichnung „[[Mar (Titel)|Mar]]“ ein Ehrentitel, er entstammt dem [[Syrische Sprache|Syrischen]] (ܡܪܝ) und bedeutet so viel wie ''Herr'' oder ''mein Herr''.

== Die Oberhäupter der „Kirche des Ostens“ in [[Ktesiphon|Seleukia-Ktesiphon]] vor dem [[Konzil von Ephesus]] (431) ==
* [[Thomas (Apostel)|Mar Thoma]] (Apostel Thomas) ca. 35 – ca. 37
* [[Mar Addai]] (Apostel [[Judas Thaddäus]] oder [[Thaddäus von Edessa]]) ca. 37 – ca. 65
* Mar Agai ca. 66 – ca. 87
* Mar Mari ca. 88 – ca. 120
* Mar Abris ca. 121 – ca. 137
* ''Vakanz ca. 137 – ca. 159''
* Mar Abraham (Oraham I. von Kaschkar) ca. 159 – ca. 171
* Mar Yacob I. ca. 172 – ca. 190
* Mar Ahha (Achu d'Aboui) ca. 190 – ca. 220
* Mar [[Schahioupa]] (Schachlupa von Kaschkar)ca. 220 – ca. 240
* ''Vakanz ca. 240 – ca. 317''
* Mar [[Papa bar Gaggia]] ca. 317 – ca. 329
* Mar [[Simon bar Sabbae|Schimun Bar Sabba'ei]] ca. 329 – ca. 341
* Mar [[Schalidoste]] (Schahdost) ca. 341 – ca. 345
* Mar [[Bar Baschmin]] ca. 345 – ca. 350
* ''Vakanz ca. 350 – ca. 363''
* Mar [[Toumarsa]] (Turmarsa) ca. 363 – ca. 371
* Mar [[Qaiyuma]] ca. 372 – ca. 399
* Mar [[Ischaq]] ca. 399 – 410
* Mar [[Ahhaï]] 410 – 415
* Mar [[Jab-Alaha I.|Jab-Alaha]] (Joalaha I./Yahballaha I.) 415 – 420
* [[Maʿna (Metropolit)|Maana]] 420
* Mar [[Frabokht]] (Farbokht, Karabucht, فربخت) 420 – 421
* Mar [[Dadischo I.]] 421 – 431
:: ''Trennung der [[Apostolische Kirche des Ostens#Namen|nestorianischen]] „Kirche des Ostens“ von der Kirche im Imperium Romanum im Gefolge des [[Konzil von Ephesus|Konzils von Ephesus]] 431''

== Die Katholikoi der „Kirche des Ostens“ in Seleukia-Ktesiphon (431–853) ==
* Mar Dadischu I. 431 – 456
* Mar Babwahi 457 – 484
* Mar Aqaq-Acace 484 – 496
* Mar Babai I. ca. 497 – ca. 503
* Mar Schila/Scheela ca. 503 – ca. 523
* Mar Narsai Elischa ca. 524 – ca. 539
* Mar Polos I. ca. 539 – ca. 540
* Mar [[Aba I.]] der Große ca. 540 – 552
* Mar Josip I. 552 – 566
* Mar [[Ezekiel I.]] (Chazqijil) 566 – 581
* Mar Ischo-Jab I. d'Arzunaja 582 – 595
* Mar Sabrischo (Schorischu) I. Garmaqaj 596 – 604
* Mar Greghor I. Partaja ca. 605 – ca. 609
* ''Vakanz ca. 609 – ca. 628''
* Mar Ischo-Jab II. ca. 628 – ca. 645
* Mar Immeh ca. 645 – ca. 649
* Mar [[Ischo-Jab III.]] Kdajawaja ca. 649 – 659
* Mar Guiwarguis I. 661 – 680
* Mar Jochanan I. Bar Marta 681 – 683
* ''Vakanz 683 – 685''
* Mar Hanan-Ischo (Chnanischu) Ica 685 – 700
** ''Mar Jochanan II. Garba 693 – 694 (Gegenpatriarch)''
* ''Vakanz 700 – 714''
* Mar Sliwa Zcha 714 – 728
* ''Vakanz 728 – 731''
* Mar Pethion 731 – 740
* Mar [[Aba II.]] 741 – 751
* Mar Sorine 752
* Mar Jakob II. 754 – 773
* Mar Hanan-Ischo II. 774 – 780
* Mar Timotheus I. 780 – 820/23<ref>[[Gabriel ibn Bochtischu]]</ref>
* Mar Ischo bar Noun 820/3 – 825/28
* Mar Guiwarguisis II. 828 – 830
* Mar Sabrischo II. 831 – 836
* Mar Abraham II. von Margaja 837 – 850
* ''Vakanz 850 – 853''
:: ''Verlegung der Residenz des Katholikos nach [[Bagdad]]''

== Die Katholikoi der „Kirche des Ostens“ in Bagdad (853–1265) ==
* Mar Teadasis (Theodosius) I. von Athanasios 853 – 858
* ''Vakanz 858 – 860''
* Mar Suwaja (Sergius) I. 860 – 872
* ''Vakanz 872 – 877''
* Mar Israel von Kaschkar 877
* Mar Annusch (Annoschel) von Beth-Garmai 877 – 884
* Mar Jochanan III. bar Narrai 884 – 892
* Mar Jochanan IV. 893 – 899
* Mar Jochanan V. bar Abgar 900 – 905
* Mar Abraham III. Abraza 905 – 937
* Mar Emmanuell I. 937 – 960
* Mar Israel (Esrail) Karkhaja 961 – 962
* [[Abdischo bar Aqre|Mar Abdischo I. von Garmaqaja]] 963 – 986
* Mar Bar-Tobia II. Mari Aturaja 987 – 1000
* Jochanan VI. Joannis ibn Issa 1000 – 1011
* Jochanan VII. bar Nazuk 1012 – 1020
* Ischo-Jab IV. Bar Ezechiel 1020 – 1025
* ''Vakanz 1025 – 1028''
* Mar Elijja I. von Teheran 1028 – 1049
* Jochanan VIII Bar Targala 1049/50 – 1057
* Sabrischo III. bar Zanbur 1057/63 – 1071/72
* Abdischo II. bar Ars Autraja 1072 – 1090/1
* Makkicha I. bar Schlemon 1092 – 1108/10
* Mar Elijja II. Bar Maqli 1110 – 1132
* Bar Sauma I. 1133/4 – 1136
* ''Vakanz 1136 – 1139''
* Abdischo III. Bar Moqli 1139 – 1148
* Ischo-Jab V- al-Baladi 1148 – 1176
* Elijja III. Abu Khalim 1176 – 1190
* Jab-Alaha II. bar Qaijuma 1190 – 1222
* Sabrischo IV. Bar Qaioma 1222 – 1226
* Sabrischo V. Ibn-Almassihi 1226 – 1256
* Makkicha II. 1257 – 1265
:: ''Verlegung der Residenz des Katholikos nach [[Täbris]]''

== Die Katholikoi der „Kirche des Ostens“ in Täbris (1265–1368) ==
* Dincha I. Epiphane Aribilaja 1265 – 1281/2
* Jab-Alaha III. bar Turkaje 1283 – 1317
* [[Timotheos II. (Katholikos)|Timotheus II. Arbilaja]] 1318 – 1328/32
* Dincha II. Karemles 1329/32 – 1364
* Dincha III. 1359 – 1368
:: ''Verlegung der Residenz des Katholikos nach [[Mosul|Mossul]]''

== Die Katholikoi der „Kirche des Ostens“ in Mossul (1368–1403) ==
* Mar Schimun II. 1368 – 1392
* ''Vakanz 1392 – 1403''
:: ''Verlegung der Residenz des Katholikos nach [[Alqosh]]''

== Die Katholikoi der „Kirche des Ostens“ in Alkosch („Patriarchat der Ebene“) (1403–1804) ==
* Mar Schimun III. 1403 – 1407
* ''Vakanz ca. 1407 – 1437''
* Mar Elijja IV. ca. 1437
:: ''Die Dynastie von Alkosch (1437 – 1804) (erbliches Patriarchat)''
[[Datei:Bishop Elias of Geogtapa (1831).jpg|mini|Mar Elias 1779]]
* Mar Schimun IV Bassidika 1437 – 1497
* Mar Schimun V. (Mar Jochanan) ca. 1497 – 1501
* Mar Elijja V. ca. 1502 – 1503
* Mar Schimun VI. 1505 – 1538
* Mar Eschujow Schimun VI./VII. ca. 1538 – 1551
:: ''1551 Abspaltung der Partei des [[Sulaqa|Sulaqa Mar Shimun]]; Begründung des „Patriarchats der Berge“ (zeitweise katholisch-chaldäisch)''.
* Mar Dincha Schimun VII./VIII. bar Mama 1552 – 1558 (gemeinsames Amt)
* Mar Schimun VIII./IX. 1552 – 1558
* Mar Elijja VI. 1558 – 1576
* Mar Elijja VII. 1576 – 1591
* Mar Elijja VIII. 1591 – 1617 (vereinigt mit der kathol. K.)
* Mar Elijja IX. Schimun 1617 – 1660 (vereinigt mit der kathol. K.)
* Mar Elijja X. Johannan Marogin 1660 – 1700
* Mar Elijja XI. Marogin 1700 – 1722
* Mar Eljja XII Denha 1722 – 1778
* Mar Elijja XIII. Ischo-Jab 1778 – 1804
:: ''Erlöschen der Dynastie von Alkosch bzw. Anschluss an die [[Chaldäisch-Katholische Kirche|chaldäische(-katholische) Kirche]]'' als [[Patriarchat von Bagdad|Patriarchat von Babylon]].
''Für die Liste der Patriarchen der Chaldäisch-Katholischen Kirche siehe: [[Patriarchen der Chaldäisch-Katholischen Kirche]]''

== Die Katholikoi der Assyrischen Kirche des Ostens („Patriarchat der Berge“) (seit 1681) ==
Die durch Mar Shimun XXIII. (XXI.) eingeführte jüngere Zählung enthält zusätzlich zwei ältere Shimun (darunter den Apostel Petrus = Shimun), so dass sich ein Unterschied von zwei Zählern ergibt.

Nichtkatholische Katholikoi aus der anfangs katholisch-chaldäischen Partei des [[Sulaqa|Sulaqa Mar Shimun]]:
* Mar Schimun XIII. Dincha 1681 – 1700 in [[Konak (Hakkari)|Kochanis]]
* Mar Schimun XIV. Schlemon 1700 – 1740
* Mar Schimun XV. Maqdassi Michail Muchattis 1740 – 1780
* Mar Schimun XVI. Juna 1780 – 1820
* Mar [[Shimun XVII. Abraham|Schimun XVII. Abraham]] 1820 – 1860/1
* Mar [[Shimun XX.|Schimun XVIII. Ruwil]] 1860/61 – 1903
* Mar [[Shimun XXI.|Schimun XIX. Benjamin]] 1903 – 1918
* Mar [[Shimun XXII.|Schimun XX. Polos]] 1918 – 1920
* Mar [[Shimun XXIII.|Schimun XXI. Ischaja]] 1920 – 1975 († in San Francisco)
* Mar [[Dinkha IV.|Dinkha IV. Khanania]] 1976 – 2015 (residierte in Chicago)
* Mar [[Gewargis III.|Gewargis III. Sliwa]] 2015 – 2020
* Mar [[Awa Royel]] seit 2021

== Siehe auch ==
* [[Nestorianismus]]
* [[Assyrische Kirche des Ostens]]
* [[Portal:Christlicher Orient]]

== Weblinks ==
* {{Internetquelle |autor=Fred S. Kelaita |url=http://www.marshimun.com/pdfs/PatFamTree.pdf |titel=Apostolic Succession Of The Catholicos Patriarchs of the Church Of The East From the House of d’beth Mar Shimun |hrsg=A. d'Mar Shimun |datum=2007 |archiv-url=http://wayback.archive.org/web/20120731232208/http://www.marshimun.com/pdfs/PatFamTree.pdf |archiv-datum=2012-07-31 |abruf=2020-10-19 |abruf-verborgen=1 |format=PDF; 19 kB |sprache=en |kommentar=Sukzessionsliste von 1318 bis 1975}}

== Einzelnachweise ==
<references />

[[Kategorie:Patriarch der Assyrischen Kirche des Osten|!Liste]]
[[Kategorie:Liste (Patriarchen)|Assyrische Kirche des Ostens]]
[[Kategorie:Liste (orientalisch-orthodoxe Kirchen)]]