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Hongshan-Kultur – Wikipedia Zum Inhalt springen

Hongshan-Kultur

aus Wikipedia, der freien Enzyklopädie
(Weitergeleitet von Dongshanzui)
Neolithische Kulturen Chinas
Mittelsteinzeit
Jungsteinzeit
Shangshan-Kultur 11000–9000 cal BP
Zaoshi-Kultur der unteren Schicht 7500–7000 v. Chr.
Pengtoushan-Kultur 7500–6100 v. Chr.
Gaomiao-Kultur 7400–7100 v. Chr.
Zhaobaogou-Kultur 7000–6400 v. Chr.
Hemudu-Kultur 7000–4500 v. Chr./ 5000–3300 v. Chr.
Houli-Kultur 6250–5850 v. Chr.
Xinglongwa-Kultur 6200–5400 v. Chr.
Laoguantai-Kultur auch Dadiwan-I-Kultur 6000–5000 v. Chr./ 6000–3000 v. Chr.
Dadiwan-Kultur 5800–3000 v. Chr.
Chengbeixi-Kultur 5800–4700 v. Chr.
Peiligang-Kultur 5600–4900 v. Chr.
Xinle-Kultur 5500–4800 v. Chr.
Cishan-Kultur 5400–5100 v. Chr.
Beixin-Kultur 5400–4400 v. Chr.
Qingliangang-Kultur 5400–4400 v. Chr.
Tangjiagang-Kultur 5050–4450 v. Chr.
Baiyangcun-Kultur 5000–3700 v. Chr.
Yangshao-Kultur auch Miaodigou-I-Kultur 5000–3000 v. Chr.
Yingpanshan-Kultur 5000–… v. Chr.
Caiyuan-Kultur 4800–3900 v. Chr.
Majiabang-Kultur 4750–3700 v. Chr.
Hongshan-Kultur 4700–2900 v. Chr.
Daxi-Kultur 4400–3300 v. Chr.
Dawenkou-Kultur 4100–2600 v. Chr.
Beiyinyangying-Kultur 4000–3000 v. Chr.
Songze-Kultur 3900–3200 v. Chr.
Miaozigou-Kultur 3500–3000 v. Chr.
Liangzhu-Kultur 3400–2000 v. Chr.
Longshan-Kultur auch Miaodigou-II-Kultur 3200–1850 v. Chr.
Shanbei-Kultur 3050–2550 v. Chr.
Majiayao-Kultur 3000–2000 v. Chr.
Xiaoheyan-Kultur 3000–2000 v. Chr.
Tanshishan-Kultur 3000–2000 v. Chr.
Shixia-Kultur 2900–2700 v. Chr.
Qujialing-Kultur 2750–2650 v. Chr.
Shijiahe-Kultur 2600–2000 v. Chr.
Banshan-Machang-Kultur 2500–2000 v. Chr.
Baodun-Kultur 2500–1700 v. Chr.
Keshengzhuang-II-Kultur 2300–2000 v. Chr.
Zhukaigou-Kultur …–1500 v. Chr.
Qijia-Kultur 2000–… v. Chr.
Qugong-Kultur v. Chr.
Shangzhai-Kultur v. Chr.
Xinkailiu-Kultur v. Chr.
Youziling-Kultur v. Chr.
Kuahuqiao-Kultur v. Chr.
Lijiacun-Kultur v. Chr.
Pianbaozi-Kultur v. Chr.
Banpo-Kultur v. Chr.
Shijia-Kultur v. Chr.
Miaodigou-Kultur v. Chr.
Xiwangcun-Kultur v. Chr.
Qinwangzhai-Kultur v. Chr.
Hougang-Kultur v. Chr.
Dasikongcun-Kultur v. Chr.
Xiawanggang-Kultur v. Chr.
Changguogou-Kultur v. Chr.
Kupfersteinzeit

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Lebensweise

Die Untersuchung der Instrumente und Tierknochen ergab, dass der mit Steinwerkzeugen praktizierte Ackerbau darin mehr Platz einnahm als in der Xinglongwa-Kultur und der Zhaobaogou-Kultur. Die Jagd hatte einen gewissen Stellenwert, wie aus Funden von Hirschknochen hervorgeht. Gezüchtet wurden Schweine, Schafe und Rinder. Nach einigen Siedlungsbefunden zu urteilen, dürften die vermutlich auf Verwandtschaft basierenden Wirtschaftseinheiten Subsistenzwirtschaft betrieben haben. Die Häuser besaßen einen rechteckigen oder quadratischen Grundriss, besaßen unter Bodenniveau eingetiefte Fußböden (vgl. Grubenhaus) und zentrale Feuerstellen. Wände und Feuerstellenbegrenzungen waren teils aus gestampftem Lehm hergestellt.

Handwerk

Die Hongshan-Kultur ist bekannt für ihre Steinwerkzeuge und Objekte aus Jade, die häufig mit Tieren oder mythischen Wesen verziert waren. Das charakteristischste Motiv ist eine Art von Ouroboros, der im Chinesischen „Schweine-Drache“ (zhulong {{#ifeq: {{#if:{{#invoke:TemplUtl|faculty|1}}|1}}|1||{{#ifeq: Hongshan-Kultur | Chinesische Schrift | chinesisch | chinesisch}}  }}{{#if: 豬龍 

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Die Töpferwaren umfassten Vorratsgefäße aus mit Sand gemagertem Ton und feiner gearbeitete Stücke aus rotem Ton, die mit Streifen, Dreiecken oder Schuppenmotiven mit einem schwarzen oder violetten Pigment dekoriert waren. Es treten auch eingetiefte Mustern in Form eines „Z“ auf. Daneben finden sich Fragmente von Statuetten aus ungebranntem Ton, die schwangere nackte Frauen darstellen.

Die bei der Xitai-Stätte im Aohan-Banner (敖汉旗) der Inneren Mongolei entdeckten Töpferwaren, welche die beiden Hälften einer Gussform bilden, zeigen, dass die Technik des Bronzegusses an bestimmten Orten bekannt war.

Bedeutende Fundstätten

Dongshanzui

Die Dongshanzui-Stätte ({{#ifeq: {{#if:{{#invoke:TemplUtl|faculty|1}}|1}}|1||{{#ifeq: Hongshan-Kultur | Chinesische Schrift | chinesisch | chinesisch}}  }}{{#if: 東山嘴 

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Niuheliang

Die an der Grenze des Kreises Jianping (Chaoyang, im Westen der Provinz Liaoning) gelegene Niuheliang-Stätte ({{#ifeq: {{#if:{{#invoke:TemplUtl|faculty|1}}|1}}|1||{{#ifeq: Hongshan-Kultur | Chinesische Schrift | chinesisch | chinesisch}}  }}{{#if: 

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}}) wird auf die gleiche Zeit wie die Dongshanzui-Stätte datiert. Die Stätte, ein Kandidat für das UNESCO-Welterbe, besteht aus Altarplattformen aus Steinen und Erde, gestützt auf einer unterirdischen Konstruktion aus bemalten Ton-Pfeilern. Sie trägt Spuren eines Gemäldes und wird „Tempel der Göttin“ (nüshenmiao) genannt. Im Süden und Westen des Tempels liegen Steingräber (Cairns) und eine Pyramidenkonstruktion (jīshízhǒng 积石冢). Das Ensemble liegt auf einer Anhöhe.<ref>{{#if:Vorlage:Cite book/URL|{{#iferror: {{#iferror:{{#invoke:Vorlage:FormatDate|Execute}}|}}| |}}}}{{#if:{{#if: 

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Die Cairns wurden 1983 zuerst ausgegraben; die Anordnung der Gräber legt eine hierarchisch gegliederte Gesellschaft nahe. Zahlreiche Jadeobjekte wurden geborgen, obwohl die Gräber zum Teil geplündert worden zu sein scheinen.

Der an einem äußersten Ende einer Altarplattform gelegene Tempel hat eine nach einer Richtung sehr langgestreckte {{#ifeq: {{#if:{{#invoke:TemplUtl|faculty|1}}|1}}|1||{{#ifeq: Hongshan-Kultur | Chinesische Schrift | chinesisch | chinesisch}}  }}{{#if: 亞 

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}}-Form. Die nur fragmentarisch erhaltenen Plastiken von schwangeren nackten Frauen wurden dort entdeckt, mit einem Kopf in natürlicher Größe und mit Augen aus Jade. Einige davon sind aus ungebranntem Ton um ein Kernstück aus Stroh oder Holz geformt und sind zwei- oder dreimal größer als in der Natur. Die Stätte hat auch außergewöhnliche rote mit Mustern versehene Töpferwaren (poteries rouges de taille) geliefert.

Ein Jahr nach dem Tempel wurde in der Nähe eine aus vor Ort nicht vorkommenden Steinen und aus Erde gebildete Pyramidenkonstruktion identifiziert, die mit einer besonderen Sorgfalt realisiert worden war. Sie war auf einer seit Jahrhunderten unter dem Namen Zhuanshanzi ({{#ifeq: {{#if:{{#invoke:TemplUtl|faculty|1}}|1}}|1||{{#ifeq: Hongshan-Kultur | Chinesische Schrift | chinesisch | chinesisch}}  }}{{#if: 轉山子 

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}}) bekannten Anhöhe verborgen, die zur Zeit der Han (206 v. Chr. bis 220 n. Chr.) für einen der Ableger der Großen Mauer als Station diente.

Sijiazi

Die Sijiazi-Stätte ({{#ifeq: {{#if:{{#invoke:TemplUtl|faculty|1}}|1}}|1||{{#ifeq: Hongshan-Kultur | Chinesische Schrift | chinesisch | chinesisch}}  }}{{#if: 

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}}) liegt im Aohan-Banner (敖漢旗) in der Inneren Mongolei. 2001 wurde eine weitere chinesische Pyramide entdeckt, die auf ihrem Gipfel einen Kultplatz und Gräber hatte.

Zhulong („Schweine-Drache“)

Das Schwein scheint in der mandschurischen Prähistorie ein Opfertier gewesen zu sein. Viel später wurde es in China nach der Fünf-Elemente-Lehre das mit Wasser assoziierte Haustier (水畜). Vielleicht spielte es eine Rolle in den Regenriten, eine Funktion, die der Drache im alten China häufig erfüllte. Das Verschmelzen zu einem Fabeltier in Form eines Schweine-Drachen und entsprechende Kultobjekte und Amulette könnten somit eine Funktion bei einem neolithischen Drachenkult gespielt haben.<ref>{{#invoke:Vorlage:Literatur|f}}{{#if: 

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  }}</ref> Gleichwohl schlägt Michel Maucuer, Chefkonservator am Musée Cernuschi vor, im zhulong ein chthonisches Symbol zu sehen und sich anstelle einer Schweineschnauze eine zusammengerollte Insektenlarve vorzustellen, symbolisch für das Wiederaufleben (résurrection), im Zusammenhang mit seiner Rolle als Begräbnisopfer.<ref><templatestyles src="Webarchiv/styles.css" />{{#if:20070804145441
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       }}
  }}</ref> Auch mit dieser Interpretation würden die drachenförmigen Zhulong-Artefakte als Frühform des späteren klassischen Ouroboros-Symbols für den Kreislauf des Lebens und die Wiedergeburt bestätigt.

Siehe auch

Literatur

  • Kwang-chih Chang: The Archaeology of Ancient China. 4th, edition, revised and enlarged. Yale University Press, New Haven CT u. a. 1986, ISBN 0-300-03784-8.
  • Sarah Milledge Nelson (Hrsg.): The Archaeology of Northeast China. Beyond the Great Wall. Routledge, London u. a. 1995, ISBN 0-415-11755-0.
  • R. Torii, Kimiko Torii: Populations Primitives de la Mongolie Orientale. In: Imperial University of Tokyo. Journal of the College of Science. Bd. 36, Art. 4, 1914, {{#if: {{#if: | {{#invoke:TemplUtl|faculty|{{{suffix}}}}} }}
 | {{#if:trim|708633-7}}. In: Zeitschriftendatenbank (ZDB).
 | {{#if: {{#if:  | {{#invoke:TemplUtl|faculty|{{{kurz}}}}} }}
     |
     | ZDB-ID 
   }}708633-7

}}{{#if: {{#invoke:TemplUtl|faculty|}} | | {{#if: {{#invoke:URIutil|isDNBvalid|708633-7|ZDB}} | | ZDB-ID ungültig{{#ifeq: 0 | 0 | }}}}}}, S. 1–100.

  • Liaoning Hongshan wenhua tan miao zhong 辽宁红山文化坛庙冢 (Die Stätte der Hongshan-Kultur (tan/Altar, miao/Tempel, zhong/Grabhügel) von Niuheliang in der Provinz Liaoning) Peking: 1994 (Zhongguo kaogu wenwu zhi mei)
  • Christian Eric Petersen: „Crafting“ Hongshan Communities? Household Archaeology in the Chifeng Region of Eastern Inner Mongolia, PRC. Pittsburgh 2006, (Pittsburgh, University of Pittsburgh, Dissertation 2006), Online (PDF; 5,9 MB).

Weblinks

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Einzelnachweise

<references />

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Shangshan • Zaoshi-Kultur der unteren Schicht • Pengtoushan • Gaomiao • Zhaobaogou • Hemudu • Houli • Xinglongwa • Laoguantai • Dadiwan • Chengbeixi • Peiligang • Xinle • Cishan • Beixin • Qingliangang • Tangjiagang • Baiyangcun • Yangshao • Yingpanshan • Caiyuan • Majiabang • Hongshan • Daxi • Dawenkou • Beiyinyangying • Songze • Miaozigou • Liangzhu • Longshan • Shanbei • Majiayao • Xiaoheyan • Tanshishan • Shixia • Qujialing • Shijiahe • Banshan-Machang • Baodun • Keshengzhuang-II • Zhukaigou • Qijia • Qugong • Shangzhai • Xinkailiu • Youziling • Kuahuqiao • Lijiacun • Pianbaozi • Banpo • Shijia • Miaodigou • Xiwangcun • Qinwangzhai • Hougang • Dasikongcun • Xiawanggang • Changguogou 

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Shangshan • Zaoshi-Kultur der unteren Schicht • Pengtoushan • Gaomiao • Zhaobaogou • Hemudu • Houli • Xinglongwa • Laoguantai • Dadiwan • Chengbeixi • Peiligang • Xinle • Cishan • Beixin • Qingliangang • Tangjiagang • Baiyangcun • Yangshao • Yingpanshan • Caiyuan • Majiabang • Hongshan • Daxi • Dawenkou • Beiyinyangying • Songze • Miaozigou • Liangzhu • Longshan • Shanbei • Majiayao • Xiaoheyan • Tanshishan • Shixia • Qujialing • Shijiahe • Banshan-Machang • Baodun • Keshengzhuang-II • Zhukaigou • Qijia • Qugong • Shangzhai • Xinkailiu • Youziling • Kuahuqiao • Lijiacun • Pianbaozi • Banpo • Shijia • Miaodigou • Xiwangcun • Qinwangzhai • Hougang • Dasikongcun • Xiawanggang • Changguogou }} Vorlage:Klappleiste/Ende

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