Heilstein
Als Heilsteine oder Gesundheitssteine werden in esoterischen und pseudowissenschaftlichen Kreisen anorganische oder fossile Substanzen, vor allem Minerale bezeichnet, die bei Krankheiten angeblich eine heilende Wirkung haben oder das Befinden verbessern sollen (Edelsteintherapie; Lithotherapie<ref>Lithotherapie: Heilbehandlung mit Edelsteinen, Mineralien und Erden.</ref>).
Geschichte
Die erste schriftliche Erwähnung über die bereits im Altertum begründete Verwendung von Heilsteinen stammt aus dem Mittelalter (De Lapidibus des Pseudo-Aristoteles<ref name="SpeerWegener2006" />). „Heilsteine“ waren im Mittelalter allerdings eher bestimmte, auffällige Dolmen oder Steindenkmäler, zu denen man heilungsuchend pilgerte.<ref name="Hoffmann-KrayerBaechtold-Staeubli2002" /> Erst im Zusammenhang mit der New-Age-Welle, die sich auch der Schriften der Medizinschriftstellerin Hildegard von Bingen<ref>P. Riethe: Die medizinische Lithologie der Hildegard von Bingen. In: A. Brück (Hrsg.): Hildegard von Bingen 1179–1979. Festschrift zum 800. Todestag der Heiligen. Mainz 1979, S. 351–370.</ref> bedient, hat sich der Glaube an heilende Edel- und Schmucksteine im 20. Jahrhundert in der Bevölkerung verbreitet.<ref name="MooreMoore2010" /> Die Steinanwendung kann zu den „energetischen“ Methoden der Magie gezählt werden.<ref name="HellerTreweek2006" /> Allerdings geht von Steinen oder Mineralen nicht mehr oder weniger Energie im naturwissenschaftlichen Sinne aus, als von jedem anderen Stück Materie. Die Ratgeberliteratur listet zahlreiche Minerale und deren zugeschriebene Wirkungen auf, meist Quarzvarietäten wie Amethyst oder Onyx, aber auch Opal, Malachit, Hämatit und viele andere. Die Auflistung in der Literatur der Geologie bietet allerdings eine wesentlich umfangreichere Liste der Minerale.
Angebliche Wirkung
Nach Meinung von Esoterikern wirken Heilsteine über ihre Farben (siehe Farbtherapie), ihre Form und die in ihnen enthaltenen Mineralien auf den Menschen ein. Die Effekte sollen nach „Reinigung“ und „Aufladung“ der Heilsteine auf verschiedene Weise erzielt werden können: Auf direktem Wege durch Auflegen auf betroffene Körperteile oder Tragen am Körper oder indirekt durch Einlegen in Trinkwasser oder Cremes sowie durch Aufstellen größerer Steine in der Umgebung des Behandelten.
Nach der tibetischen Medizin sollen sogenannte „Juwelenpillen“ im Rahmen einer komplexen Theorie als Heilsteine wirken.<ref name="arte.tv" /><ref name="Reuter" /> Die Heilsteinanwendung in der Tibetischen Medizin ist im Westen nur in der Schweiz von Swissmedic, als komplementärmedizinische Kategorie „Tibetische Heilmittel“ anerkannt.<ref name="tibmed.org" />
Wissenschaftliche Überprüfung
Wissenschaftliche Hinweise für eine über den Placebo-Effekt hinausgehende Wirksamkeit von Heilsteinen existieren nicht.<ref name="SpellmanPrice-Bayer2010" /><ref name=":0" />
Rechtliche Beurteilung von Heilsteinen
Das Landgericht Hamburg befand in einem Urteil vom 21. August 2008 (Az.: 327 O 204/08<ref name="LGHamburg" />), dass das Bewerben von Heilwirkungen von Steinen und die Bezeichnung derselben als „Heilsteine“ unlauterer Wettbewerb sei, selbst wenn auf den fehlenden wissenschaftlichen Nachweis der heilenden Wirkung hingewiesen wird. Begründet wurde das Urteil damit, dass es keine Hinweise auf eine krankheitsvorbeugende oder heilende Wirkung der Steine gebe und eine solche Bezeichnung den potentiellen Kunden irreführe.<ref name=":0">Nicola Kuhrt: Was sollen „Heilsteine“ im Wasser? In: MedWatch. 29. April 2020, abgerufen am 4. Februar 2025.</ref>
Sicherheitshinweise
Von einigen als Heilsteine verwendeten Mineralen können gesundheitliche Gefahren ausgehen, wenn diese oder ihre Verwitterungsprodukte in den Körper gelangen. Vor allem bei der Herstellung von sogenannten Edelsteinwässern können giftige Lösungen entstehen:
- Aus Malachit lösen sich in Wasser giftige Kupferverbindungen. Daher darf das Wasser, in dem ein Malachit für einige Zeit gelegen hat, auf keinen Fall getrunken werden. Auch der Staub (z. B. beim Sägen oder Zerstoßen) kann sich giftig auf Schleimhäute oder Atemwege auswirken.<ref name="eurogem.biz-Malachit" />
- Durch Verwitterung von Schwefelkies (Pyrit, Markasit) FeS2 wird unter anderem Schwefelsäure freigesetzt. Mit nachfolgender bakterieller Reduktion kann Schwefelwasserstoff entstehen. Er gibt dem Wasser den typischen Geruch nach faulen Eiern.<ref name="Sauer" /> In der Natur kommt diese Eigenschaft auch in der Namensgebung von natürlichen Schwefelquellen wie unter anderem der Schwefelquelle Östringen als „Faulborn“ oder „Stinkabrunn“ zum Ausdruck. Direkter Hautkontakt ist daher vor allem bei dem instabileren Markasit zu vermeiden.<ref name="eurogem.biz-Markasit" />
- Bei kolloidem Silber (siehe auch unerwünschte Wirkungen) bestehen Befürchtungen, dass ultrafeine Teilchen die Haut durchdringen.<ref name="Pillsbury" />
Literatur
- Hermann Fühner: Lithotherapie. Historische Studien über die medizinische Verwendung der Edelsteine. Ulm 1902; 2. Auflage 1936; Neudruck ebenda 1956.
- Wolfgang Wegner: Lithotherapie. In: Werner E. Gerabek, Bernhard D. Haage, Gundolf Keil, Wolfgang Wegner (Hrsg.): Enzyklopädie Medizingeschichte. De Gruyter, Berlin / New York 2005, ISBN 3-11-015714-4, S. 858.
Weblinks
- Colin Goldner: Steine für jedes Sternzeichen. Sueddeutsche Zeitung, 8. Juni 2010, abgerufen am 12. Oktober 2023.
- Heilsteine und Edelsteinwasser: Heilmittel oder Humbug? In: Mineralienatlas Lexikon. Geolitho Stiftung
- Kristina Auer: Das Geschäft mit dem Aberglauben: Warum die Esoterikbranche boomt Redaktionsnetzwerk Deutschland, 30. Juli 2024
Einzelnachweise
<references> <ref name="arte.tv"> 360° Reportage. Tibetische Medizin – Heilkraft für die Seele. In: arte.tv. Arte, 14. Oktober 2023, abgerufen am 29. Dezember 2023 (Filmlänge 33 Minuten. „Juwelenpillen“ ab Minute 8:41). </ref> <ref name="eurogem.biz-Malachit"> Der Malachit – Ein grün-gebänderter Edelstein. In: eurogem.biz. Abgerufen am 9. September 2023. </ref> <ref name="eurogem.biz-Markasit"> Der Markasit Edelstein – Eine goldige Farbe! In: eurogem.biz. Abgerufen am 9. September 2023. </ref> <ref name="HellerTreweek2006"> Tom Heller, Geraldine Lee Treweek: Perspectives on Complementary and Alternative Medicine. Routledge, in association with the Open University, 2006, ISBN 978-0-415-35161-4, S. 52 (eingeschränkte Vorschau in der Google-BuchsucheSkriptfehler: Ein solches Modul „Vorlage:GoogleBook“ ist nicht vorhanden. [abgerufen am 8. März 2012]). </ref> <ref name="Hoffmann-KrayerBaechtold-Staeubli2002"> Eduard Hoffmann-Krayer, Hanns Bächtold-Stäubli: Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens, Abteilung I, Aberglaube: Mauer – Pflugbrot. Hrsg.: Verband Deutscher Vereine für Volkskunde. Band 6. Walter de Gruyter, Berlin und Leipzig 1934, ISBN 978-3-11-006594-7, S. 83 (eingeschränkte Vorschau in der Google-BuchsucheSkriptfehler: Ein solches Modul „Vorlage:GoogleBook“ ist nicht vorhanden. [abgerufen am 24. September 2023]). </ref> <ref name="LGHamburg"> LG Hamburg, Urteil vom 21.08.2008 - 327 O 204/08. In: openjur.de. Abgerufen am 12. Oktober 2023. </ref> <ref name="MooreMoore2010"> Ronald George Moore, Ronnie Moore, Stuart McClean: Folk Healing and Health Care Practices in Britain and Ireland: Stethoscopes, Wands, and Crystals. Berghahn Books, 2010, ISBN 978-1-84545-672-6, S. 158 (eingeschränkte Vorschau in der Google-BuchsucheSkriptfehler: Ein solches Modul „Vorlage:GoogleBook“ ist nicht vorhanden. [abgerufen am 24. September 2023]). </ref> <ref name="Pillsbury"> Hill Pillsbury: Argyria. The pharmacology of silver. Hrsg.: University of Pennsylvania. 1939, S. 172. </ref> <ref name="Reuter"> Kai Philip Reuter: Bedeutung tibetischer Medizin im Westen. 2016, S. 1–116, doi:10.17169/refubium-5584 (refubium.fu-berlin.de [PDF; 2,1 MB; abgerufen am 29. Dezember 2023] Dissertation). </ref> <ref name="Sauer"> </ref> <ref name="SpeerWegener2006"> Andreas Speer, Lydia Wegener: Wissen über Grenzen. Walter de Gruyter, 2006, ISBN 978-3-11-018998-8, S. 130 (eingeschränkte Vorschau in der Google-BuchsucheSkriptfehler: Ein solches Modul „Vorlage:GoogleBook“ ist nicht vorhanden. [abgerufen am 24. September 2023]). </ref> <ref name="SpellmanPrice-Bayer2010"> Frank R. Spellman, Joni Price-Bayer: In Defense of Science: Why Scientific Literacy Matters. Government Institutes, 2010, ISBN 978-1-60590-710-9, S. 81 (eingeschränkte Vorschau in der Google-BuchsucheSkriptfehler: Ein solches Modul „Vorlage:GoogleBook“ ist nicht vorhanden. [abgerufen am 8. März 2012]). </ref> <ref name="tibmed.org"> Die Geschichte der Traditionellen Tibetischen Medizin. In: tibmed.org. Abgerufen am 29. Dezember 2023. </ref> </references>