Marcellinuskapelle

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Altarraum der Marcellinuskapelle

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Langhaus und Altarraum

Die Marcellinuskapelle (im Volksmund: Stumpe Kirch) ist eine Kirchenruine aus den 13./14. Jahrhundert. Sie befindet sich dicht an der Nidder, zwei Kilometer unterhalb von Burkhards im Vogelsbergkreis in Hessen.

Geschichte

Der heutige Name der Kirche beruht auf einem Lesefehler des Weihbischofs von Worms Stephan Alexander Würdtwein im 18. Jahrhundert.<ref>Ders.: Dioecesis Moguntia in Archidiaconatus distincta et commentationibus diplomaticis illustrata. Tomus III. Mannhemii 1777. p. 88.</ref> Der ursprüngliche Name war „Mirczeler“ = Märtyrer. Das Patrozinium des Märtyrers Marcellinus tritt aber nur in Verbindung mit dem des hl. Petrus auf. Reliquien der beiden ruhen heute in der Basilika St. Marcellinus und Petrus (Seligenstadt).<ref>Dieter Wolf, Erika Müller: Die Stumpe Kirch (sog. Marcelliniskapelle) bei Burkhards. Führungsblatt zur frühgotischen Kirchenruine bei Schotten-Burkhards, Vogelsbergkreis, Landesamt f. Denkmalpflege Hessen, Wiesbaden 2004</ref> Die „Mirtzler Kirch“ auf einer Karte um 1570 des Gräflich Stolbergisch-Roßlarischen Archivs in Ortenberg ist abgedruckt bei Wolf/Müller.<ref>Dieter Wolf, Erika Müller: Stumpe Kirch, S. 14.</ref> Die historischen Namen sind „die alte Kirch“ und „stumpe Kirche“ (abgeleitet von Kirchenstumpf). Die „Stumpe Kirch“ befindet sich an der „Via Antiqua“ oder „Rechten Nidderstraße“.<ref>Willi Görich: Ortesweg, Antsanvia und Fulda in neuerer Sicht. Zur Heimführung des Bonifacius vor 1200 Jahren. In: Germania. Korrespondenzsblatt der Römisch-Germanischen Kommission des Deutschen Archäologischen Instituts. 33 (1955). Beilage 2, S. 68–88, doi:10.11588/ger.1955.43631.</ref> Sie gehörte bis ins 16. Jahrhundert zum Kirchspiel Wingershausen: Erzbistum Mainz, Archidiakonat St. Mariengreden, Dekanat Friedberg, Sendbezirk Wingershausen. Man nimmt an, dass die „Stumpe Kirch“ als Filialkirche zur kirchlichen Versorgung beitragen sollte: Zuerst wohl für Burkhards und die späteren Wüstungen Bleistadt, Rullshausen, Ober-, Mittel- und Nieder-Niddern sowie Streithain, evtl. auch Floßbach und Irsel.<ref>Leonhard Volk: Die Wüstungen im Kreis Schotten. MOHG 37 (1940), S. 79–81; 95–97.</ref>

Im Zuge der Reformation wurde die Kirche aufgegeben und verfiel. 1570 war der Turm, der heute der Kapelle seinen Namen gibt, eingestürzt: Stumpe Kirch = Kirchstumpf.<ref>Dieter Wolf, Erika Müller: Stumpe Kirch, S. 15.</ref>

Baubeschreibung

Die rechteckige gotische Saalkirche wurde in der zweiten Hälfte des 13. Jahrhunderts errichtet. Sie ist 17,10 Meter lang und 8,85 Meter breit. Die ausgegrabene Sockelmauer ist durchschnittlich 0,9 m stark und bis 1,3 m gleichmäßig aufgemauert. Das Haupttor lag im Westen, der Eingang war 1,25 m breit. Ein weiteres Tor befand sich auf der Nordseite, hier betrug die Durchgangsbreite 1 m.<ref>Dieter Wolf, Erika Müller: Stumpe Kirch, S. 7.</ref> Ein gleich breiter Chor schloss sich im Osten an. Ein Triumphbogen überspannte den 2,15 m breiten Durchgang. Das Chorjoch hatte die Maße 5,9 m × 6,9 m. Aufgrund abgestufter Eckvorlager kann man drei Joche nachweisen. Eine ähnliche Konstruktion findet sich in der ev. Kirche von Dexbach. Datiert wird der Kirchenbau in die zweite Hälfte des 14. Jahrhunderts.

Die Reste der Kirche wurden im Juli und August 1931 vom Büdinger Kammerdirektor und Forstmann Karl Theodor Christian Müller ausgegraben. Finanziell wurde er dabei unterstützt von dem Oberhessischen Geschichtsverein in Gießen. Vor den Grabungen von Müller war noch der Kirchenstumpf sichtbar gewesen. Teile der Mauern wurden wieder erneuert, später kamen ein Altar und ein Kreuz hinzu. 1932 wurde der Innenraum der Kirche ausgeräumt. Müllers Suche nach einem hölzernen Vorgängerbau war vergeblich.<ref>Dieter Wolf, Erika Müller: Stumpe Kirch, S. 12.</ref>

Die Funde lagerten im Oberhessischen Museum Gießen, wo sie in den Bombennächten des Zweiten Weltkriegs verbrannten.<ref>Dieter Wolf, Erika Müller: Stumpe Kirch, S. 9.</ref> Bedeutsam war der obere Teil einer romanischen Bronzelampe, die wohl das „Ewige Licht“ barg.

Der Entstehungszeitpunkt der Kapelle ist umstritten. Geklärt ist allerdings, dass eine Rast des „Leichzug des Bonifatius“ an der „Stumpen Kirch“ sich nicht belegen lässt. Einzige bisher belegbare Station ist die Crutzenkirche bei Frankfurt-Kalbach-Riedberg, deren Lage durch Luftbildaufnahmen entdeckt und 1983–1985 ausgegraben wurde. Dabei wurden Überreste eines hölzernen Vorgängerbaus der Crutzenkirche gefunden. Die vorgebliche Rast des Leichenzugs an einer Kirche bei Burkhards entspringt dem Überschwang von Lokalpatrioten.<ref>Vgl. hierzu etwa: Fritz Sauer: Das Gericht Burkhards. in: Büdinger Geschichtsblätter 1 (1957), S. 89–95.</ref>

Das Gelände, das in Urkunden „Heistolfs Eigen“ genannt wird, liegt auf der anderen Nidderseite. Es war ein abgabenfreies Eigengut, das dem Fuldaer Presbyter und Notar Heistolf gehörte. Heistolf war aber nicht der Kirchengründer.<ref>Dieter Wolf, Erika Müller: Stumpe Kirch. S. 12/14.</ref> Die Kirche war auch nicht die Mutterkirche von Burkhards. Vielmehr war die älteste Kirche der Gegend die Bergkirche in Wingershausen. Von dort zur „Stumpen Kirch“ führte direkt der „Pfaffenweg“. In der Markbeschreibung der Kirche zu Wingershausen aus dem Jahre 1016, die in zwei Fassungen überliefert ist (Codex Eberhardi und Pist., trad. Fuld. p. 497), ist als einer der Grenzpunkte „Heistolues eigan“ (Heistolfs Eigen) genannt. Die Termineibescheibung u. a. sind aber Fälschungen des Mönchs Eberhard von Fulda Codex Eberhardi.<ref>Franz Staab: Echte Termineiurkunden aus dem frühen Mittelalter und Fälschungen Eberhards von Fulda. In: Fälschungen des Mittelalters. MGH Schriften 33 III. Hannover 198. S. 283–314.</ref> Diese Fälschungen hatten den Zweck, fuldische Besitzungen, für die man keine Urkunden vorlegen konnte, abzusichern.

Mit der Kapelle ist auch die Sage vom „Helg“ oder„Helch“ verbunden, der sich heute an der Nordwestmauer der Evangelischen Kirche Burkhards befindet.<ref>Theodor Bindewald: Neue Sammlung von Volkssagen aus dem Vogelsberg und seiner nächsten Umgebung. Dem Volksmunde nacherzählt. In Archiv für hessische Geschichte und Altertumskunde 12 (1869). S. 215–330, hier: S. 292 f.</ref>

Literatur

• Die Bonifatius-Route von Mainz nach Fulda. Hrsg.: Verein Bonifatiusroute e. V.
• Dieter Wolf, Erika Müller: Die Stumpe Kirch (sog. Marcelliniskapelle) bei Burkhards: Führungsblatt zur frühgotischen Kirchenruine bei Schotten-Burkhards, Vogelsbergkreis, Landesamt f. Denkmalpflege Hessen, Wiesbaden 2004
• Wolfgang Hamberger u. a.: Der Bonifatiusweg. Die Wurzeln Europas entdecken; die besondere Kulturreise vom Abendland zum modernen Europa. DuMont Verlag, Köln 2004, ISBN 3-7701-6326-5.
• Christian Vogel: Via antiqua, Bonifatius' letzter Weg. Die Bonifatiusüberführungen von Mainz bis Fulda und ihr Weg. Selbstverlag, Niddatal 2004, ISBN 3-9809805-0-2.

Einzelnachweise

<references />

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