Quelltext der Seite Grablegung Christi (Bildtypus)

[[Datei:Isenheimer Altar, Grablegung Christi (detail).jpg|mini|hochkant 1.3|[[Matthias Grünewald|Grünewald]] – Grablegung, Detail aus der [[Predella]] des [[Isenheimer Altar]]s (um 1510)]]
Die '''Grablegung Christi''' ist ein '''Bildtypus''' der westlichen christlichen [[Ikonografie]]. Die Szene der [[Passion Jesu]] ist chronologisch und [[ikonographisch]] einzuordnen zwischen die Bildtypen der [[Kreuzabnahme]] und der [[Beweinung Christi]] bzw. [[Pietà]] einerseits und der [[Auferstehung]] bzw. [[Himmelfahrt Christi]] andererseits. Die orthodoxe Tradition entwickelte den eigenständigen Typus der [[Grablegungsikone]].

== Überlieferung ==
[[Datei:Codex Egberti fol. 85v.jpg|mini|[[Codex Egberti]] – [[Kreuzabnahme]] und Grablegung (um 980)]]
Drei der vier [[Evangelisten]] ({{B|Mt|27|57–61}}; {{B|Mk|15|42–47}}; {{B|Lk|52–56}}) berichten – im Wesentlichen übereinstimmend – davon, dass [[Josef von Arimathäa]] nach dem Kreuzestod Jesu zu [[Pontius Pilatus|Pilatus]] ging und um die Herausgabe des Leichnams bat. Diesen nahm er vom Kreuz ab, hüllte ihn in ein Leinentuch und bestattete ihn in einem unbenutzten [[Felsengrab]]. [[Maria Magdalena]] und eine andere Frau namens Maria beobachteten, wohin der Leichnam gelegt wurde; anschließend bereiteten sie [[Salböl]]e vor. Das Johannesevangelium ({{B|Joh|19|38–42}}) erwähnt darüber hinaus einen Mann namens [[Nikodemus]], der eine Mischung von [[Aloe]] und [[Myrrhe]] mitbrachte und Josef von Arimathäa half, Jesus zu bestatten.

== Geschichte des Bildtypus ==
Die Bibel-Überlieferung erwähnt also maximal 2 männliche Personen, die bei der Beisetzung Jesu zugegen waren, während die Frauen das Geschehen lediglich von ferne beobachteten. Während die frühen Darstellungen der Grablegung sich – mit Ausnahme des Felsengrabes, an dessen Stelle in der Regel ein steinerner [[Sarkophag]] tritt – streng an den Bibeltext halten und nur wenige Personen zeigen, wird die Anzahl der Begleitfiguren – wie bei der Kreuzabnahme – mit zunehmender Popularität des Themas immer größer (ab dem 15. Jahrhundert sind es meist 6 bis 8). Seit dieser Zeit wird das Thema der Beweinung Christi oft mit in die Darstellungen der Grablegung integriert.

== Andachtsbild ==
[[Datei:AndernachMariendomInnenGrablegungH1b.jpg|mini|Grablegungsgruppe mit 7 Personen aus der Kirche [[Maria Himmelfahrt (Andernach)|Maria Himmelfahrt]] in [[Andernach]] (1525)]]
Die zunehmende Anzahl der Begleitfiguren ist sehr wahrscheinlich darauf zurückzuführen, dass viele Gläubige nach einer direkteren Teilnahme am Heils- und Passionsgeschehen Christi strebten. Dies führte vermutlich dazu, dass seit der Mitte des 14. Jahrhunderts und vor allem im 15. Jahrhundert eine Vielzahl von privaten oder öffentlichen [[Andachtsbild]]ern entstanden. Das [[Konzil von Trient]] (1545–1563) erkannte die – schon seit langem bestehende – [[Religionspädagogik|religionspädagogische]] Bedeutung der religiösen Darstellungen an.

Besonderes Merkmal der skulpturalen Grablegungsgruppen mit ihren oft nahezu lebensgroßen Figuren ist, dass sie in den meisten Fällen ebenerdig und meist in einer Seitenkapelle einer Kirche aufgestellt waren und sich somit von den distanzierten – üblicherweise erhöht hinter dem Altar stehenden oder erhöht an einer Wand hängenden – Bildern abgrenzen. Die Menschen konnten (und sollten) nahe an die Figurengruppen herantreten und sich als Teil des Geschehens fühlen. Leid, Tod und Trauer im Schicksal des göttlichen [[Soteriologie|Erlösers]] und der ihn umgebenden Personen werden dadurch vergegenwärtigt und auf die individuelle Erfahrungsebene heruntergeholt.

== Historischer Hintergrund ==
[[Datei:Grablegung-Lampaul-Guimiliau.jpg|mini|Grablegungsgruppe mit 8 – nahezu lebensgroßen – Begleitfiguren aus der Pfarrkirche von [[Lampaul-Guimiliau]] in der [[Bretagne]] (1676)]]
Die Entstehung und Ausbreitung des Vielfigurentypus der Grablegungen deckt sich zeitlich ziemlich genau mit den großen [[Pest]]epidemien in Europa. Krankheit und Tod, Schmerz und Trauer wurden zu beinahe alltäglichen Lebenserfahrungen. Fragen nach dem Sinn des Leidens und des Sterbens wurden häufiger gestellt und durch den Verweis auf Christi Leiden und Tod schien eine Verarbeitung der unbegreiflichen und schmerzvollen Erfahrungen während der nicht enden wollenden Pest- und anschließenden Hungerjahre leichter möglich. Dies ist eine mögliche Erklärung dafür, dass Darstellungen der Grablegung – aber auch andere Szenen aus der Leidensgeschichte Christi – in weiten Teilen Europas so populär waren. Das zentrale Motiv der christlichen Heilslehre – die [[Auferstehung Jesu Christi|Auferstehung]] – tritt jedenfalls gegenüber den zahlreichen Passionsdarstellungen der Zeit quantitativ in den Hintergrund.

Die „Grablegung“ ist üblicherweise auch die 14. und letzte Station der etwa zur gleichen Zeit aufkommenden geschnitzten oder gemalten [[Kreuzweg]]darstellungen, bei denen die Menschen den Leidensweg Christi physisch und psychisch selbst nachvollziehen können.

== Berühmte Gemälde ==
Nahezu alle berühmten Maler von der Spätgotik bis zum Barock haben sich – manchmal mehrfach – mit dem Thema „Grablegung“ in ihrem Werk auseinandergesetzt:
* ''[[Die Grablegung Christi (Michelangelo)|Grablegung Christi]]'', Tafelbild von [[Michelangelo]] Buonarroti (um 1500/01)
* ''[[Grablegung Christi (Pala Baglioni)|Grablegung Christi]]'', Gemälde von [[Raffael]] (1507), [[Galleria Borghese]]
* [[Predella]] des [[Isenheimer Altar]]s, [[Matthias Grünewald]] (1506–15)
* ''[[Grablegung (Victoria and Albert Museum)|Grablegung]]'', Glasfenster des Klosters Steinfeld (1539–40) im Victoria and Albert Museum, London.
* ''[[Grablegung Jesu (Chevaigné)]]'', Bretagne (1550), Glasfenster
* ''[[Die Grablegung Christi (Caravaggio)|Die Grablegung Christi]]'', Gemälde von Michelangelo Merisi da [[Caravaggio]] (1602–1604)

== Galerie ==
<gallery>
Saint Louis Psalter 25 recto.jpg|St. Louis Psalter – Kreuzabnahme und Grablegung (um 1200), Univ.-Bibliothek, [[Leiden (Stadt)|Leiden]]
Attributed to Fra Angelico, The Entombment of Christ, c. 1450, NGA 401.jpg|[[Fra Angelico]](?) – Grablegung (um 1450), [[National Gallery of Art]], Washington
Johann Koerbecke Grablegung.jpg|[[Johann Koerbecke]] – Grablegung (um 1457), [[Marienfelder Altar]], Münster
Pietro Perugino cat39.jpg|[[Perugino]] – Grablegung (um 1495), Clark Art Institute, Williamstown, Mass.
Raffaello,_pala_baglioni,_deposizione.jpg|[[Raffael]] – [[Grablegung Christi (Pala Baglioni)|Grablegung]] (datiert 1507), [[Villa Borghese (Rom)|Villa Borghese]], [[Rom]]
Entombment Michelangelo.jpg|[[Michelangelo]] – Grablegung (um 1510), [[National Gallery (London)]]
Albrecht Altdorfer 047.jpg|[[Albrecht Altdorfer]] – Grablegung u. Beweinung (um 1516), KHM Wien 
Titian - Entombment - WGA22824.jpg|[[Tizian]] – Grablegung (um 1560), [[Museo del Prado]], Madrid
Maarten van Heemskerck 018.jpg|[[Maarten van Heemskerck]] – Grablegung (um 1560), Museum der Schönen Künste, Brüssel
The Entombment of Christ-Caravaggio (c.1602-3).jpg|[[Caravaggio]] – Grablegung (um 1603), [[Vatikanische Pinakothek]], Rom
Peter Paul Rubens - The entombment of Christ.jpg|[[Peter Paul Rubens]] – Grablegung (um 1615), [[Courtauld Institute of Art]], London
Rembrandt van Rijn 191.jpg|[[Rembrandt]] – Grablegung (um 1645), [[Alte Pinakothek]], München
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== Siehe auch ==
Eine andere Form der Bewältigung von Leid und Tod in den Jahren der Pest und anderer Seuchen war der [[Totentanz]], bei dem der [[Sensenmann]] oft eine wichtige Rolle einnimmt.

== Literatur ==
* William H. Forsyth: ''The Entombment of Christ, French Sculpture of the 15th and 16th Centuries.'' Cambridge/Mass. 1970, ISBN 0-674-25775-8.
* [[Engelbert Kirschbaum]] u. a. (Hrsg.): ''Lexikon der christlichen Ikonographie.'' Bd. 2, Herder-Verlag, Freiburg/Br. 1974, ISBN 3-451-21806-2, S. 193ff.
* Agathe Schmiddunser: ''Körper der Passionen. Die lebensgroße Liegefigur des toten Christus vom Mittelalter bis zum spanischen Yacente des Frühbarock.'' Schnell & Steiner Verlag, Regensburg 2008, ISBN 978-3-7954-2033-8, S. 36ff.

== Weblinks ==
{{Commonscat|Entombment of Christ|Grablegung Christi}}

[[Kategorie:Christliche Ikonografie]]
[[Kategorie:Passionsbild]]
[[Kategorie:Sakralbild]]
[[Kategorie:Personendarstellung (Jesus von Nazareth)]]
[[Kategorie:Bestattung (Christentum)]]