Quelltext der Seite Höhle von Psychro

[[Datei:Diktäische Grotte 07.jpg|mini|hochkant=1.35|<div align="center">Blick in die Höhle</div>]]
Die '''Höhle von Psychro''' ({{grcS|Ψυχρό}}), auch bekannt als ''Zeus-Höhle'' und ''Diktäische Höhle'' oder ''Diktäische Grotte'', befindet sich bei dem Ort [[Psychro]] oberhalb der [[Lasithi-Hochebene]] auf der [[Griechenland|griechischen]] Insel [[Kreta]], etwa 48&nbsp;Kilometer südöstlich von [[Iraklio]]. Sie war eine wichtige Kultstätte der [[Minoische Kultur|Minoer]], was durch Funde belegt wird, die bis in die frühminoische Epoche (etwa 2800 v.&nbsp;Chr.) zurückreichen. Mit diesem Kult steht möglicherweise der griechische Mythos in Verbindung, wonach [[Zeus]] in dieser Höhle geboren worden war und von [[Amaltheia]] und den [[Kureten (Mythologie)|Kureten]] versorgt wurde. Die Höhle von Psychro wurde als die mythische Höhle identifiziert, die im Altertum {{lang|grc|Δικταίον Αντρον}} (''Diktaion Antron'', ''„Diktäische Höhle“'') genannt wurde. Die Kinderstube des Zeus liegt im [[Psiloritis|Ida-Gebirge]] ([[Idäische Grotte]]). 

Sie wird heute touristisch genutzt und kann über verschiedene lokale Anbieter und in Eigenregie besucht werden. Seit dem 10. September 2024 ist sie auf unbestimmte Dauer im Zuge von Sanierungs- und Ausbaumaßnahmen für den Besucherverkehr geschlossen.<ref>[http://odysseus.culture.gr/h/2/eh255.jsp?obj_id=1628 Informationen des griechischen Kulturministeriums], abgerufen am 8. Oktober 2024.</ref>

== Die Diktäische Höhle in der Mythologie ==
Nach dem Bericht des [[Hesiod]] über die Geburt des Zeus:
[[Datei:Zeushoehle.jpg|mini|hochkant|<div align="center">Tropfsteine im Inneren</div>]]
{{Zitat|Dorthin [nach Kreta] brachte [[Gaia (Mythologie)|Gaia]] durch schwarze Nacht ihn [den neugeborenen Zeus] schnell nach [[Lyktos]], nahm in die Arme auf ihn und barg ihn in tiefer Höhle, unterhalb der auf dem bewaldeten Berge Aegaeon ihr heiligen Orte, …|Quelle=[[Hesiod]]: ''[[Theogonie]]'' 453–491}}

Bei Apollodor wird dieser Bericht dahingehend ergänzt, dass der junge Zeus der Sorge der Kureten und der Töchter des [[Melisseus]] ''(„Honigmann“)'', den Nymphen [[Adrasteia (Mythologie)|Adrasteia]] und [[Ide (Tochter des Melisseus)|Ide]], übergeben wurde. Die Nymphen nährten den Säugling mit der Milch der Amaltheia, während die Kureten den Knaben bewachten und laut mit ihren Speeren gegen die Schilde schlugen, um so das Schreien des Neugeborenen zu übertönen, damit er nicht von seinem Vater [[Kronos]] gefunden werde, der ja beabsichtigte, den Sohn zu verschlingen.<ref>''[[Bibliotheke des Apollodor]]'' 1,5 (1,1,6)</ref>

Nach Athenaios wurde die Erzeugung von Lärm durch das laute Grunzen einer Sau besorgt, an deren Zitzen sich der junge Zeus nährte. Aus diesem Grund sei das Schwein für die Kreter ein heiliges Tier, und kein Kreter sei bereit, Schweinefleisch zu essen.<ref>[[Athenaios]]: ''Deipnosophistai'' 9,18</ref>

Außer in der Sage über die Geburt des Zeus spielt die diktäische Höhle auch noch in dem Bericht über die Entführung der [[Europa (Mythologie)|Europa]] bei [[Lukian von Samosata]] eine Rolle. Dort findet nämlich die göttliche Vermählung zwischen Europa, der phönizischen Königstochter, und ihrem Entführer Zeus statt:

{{Zitat|… und Zeus in eigner Gestalt führte Europen, die nun von süßer Schamröte glühte und sich nicht die Augen aufzuschlagen getraute, da sie freilich nun merkte, worum es zu tun war, der diktäischen Höhle zu.|Quelle=[[Lukian von Samosata]]: ''Meergöttergespräche'' 15,4}}

Weitere Quellen in der antiken Literatur finden sich bei [[Strabon]] (''Geographica'' 10,4,12), [[Dionysios von Halikarnassos]] (''antiquitates Romanae'' 2,61) und [[Diodor]] (''Bibliotheke'' 5,70). Wahrscheinlich ist in diesen Berichten jedoch die [[Idäische Grotte]] im [[Psiloritis]]-Gebirge gemeint.

== Ausgrabungen ==
{{Coordinate |article=/ |NS=35.162833 |EW=25.445 |type=landmark |region=GR-M |map=left |maptype=relief |maplevel=adm2nd}}
Um 1880 fand ein Jäger in der Höhle die Bronzestatuette eines Stiers. Dies löste  eine Schatzsuche durch die Anwohner der umliegenden Dörfer aus, bei der vor allem im oberen Teil der Höhle eine große Zahl von Bronzeobjekten und Tonstatuetten gefunden wurde. Die Nachricht von diesen Funden veranlasste [[Joseph Hatzidakis]], damals Präsident der Bildungsfreunde von Iraklio, und den italienischen Archäologen [[Federico Halbherr]] im Jahr 1886 die Höhle zu besuchen und eine informelle Grabung durchzuführen.<ref>{{Literatur |Autor=F. Halbherr, P. Orsi |Titel=Scoperte nell’ Antro di Psychro |Sammelwerk=Museo dell’ Antichità Classico |Band=2 |Datum=1888 |Seiten=905–910}}</ref>

[[Datei:Diktäische Grotte 02.jpg|mini|<div align="center">Höhleneingang</div>]]
[[Datei:Diktäische Grotte 20.jpg|mini|<div align="center">Weg durch die Höhle</div>]]
[[Datei:Diktäische Grotte 25.jpg|mini|<div align="center">[[Sinterbecken]]</div>]]
Die eigentliche archäologische Erschließung der Höhle begann 1895. Schon im Jahr zuvor hatte der britische Archäologe [[Arthur Evans]] (bekannt als Ausgräber von [[Knossos]]) Lasithi besucht und von den Einwohnern einige Funde aus der Höhle aufgekauft. Nun begann er zusammen mit seinem Kollegen [[John Linton Myres]] eine systematische Erforschung des Höhlenraumes. Zunächst beschränkte man sich auf die oberflächennahen Schichten und die Spaltenräume der [[Stalagmit]]en, da die beschränkten Mittel ein Abräumen der zahlreichen von der Decke herabgestürzten Felsstücke nicht erlaubten. Bei der Fortsetzung der Grabung 1896 informierte ein junger Mann namens Jorgos Margojannakis Evans über den Fund eines „zerbrochenen Steines mit Buchstaben“. Wie sich herausstellte, handelte es sich um das Fragment eines Opfertisches aus [[Speckstein]] mit drei Höhlungen für [[Trankopfer]]. Die Schriftzeichen erwiesen sich als [[Linearschrift A|Linear A]].<ref>{{Literatur |Autor=Arthur Evans |Titel=Further discoveries of Cretan and Aegean scripts |Sammelwerk=Journal of Hellenic Studies |Band=17 |Datum=1897 |Seiten=305–357}}</ref>

Im darauf folgenden Jahr 1897 führte der französische Archäologe [[Joseph Demargne]] eine inoffizielle Grabung durch und fand ein weiteres Stück des Opfertisches, einen weiteren Opfertisch aus dem gleichen Material mit nur einer Höhlung, sowie Tongefäße und ein goldenes Band.

Demargne war auch an der nächsten offiziellen Grabung beteiligt, die von dem britischen Archäologen [[David George Hogarth]], Direktor der [[British School at Athens]], im Jahr 1899 durchgeführt wurde. Die Grabungsmethoden Hogarths sind aus heutiger Sicht kritisierbar; insbesondere die Verwendung von Sprengstoff bei Ausgrabungen ist heute unüblich. Hogarth verwendete Schießpulver, um das herabgefallene Deckgestein zu zertrümmern. Immerhin gelang es, einen großen Teil der Funde aus den oberflächennahen Schichten und den Tropfsteinspalten zu sichern.<ref>{{Literatur |Autor=D. G. Hogarth |Titel=The Dictaean Cave |Sammelwerk=[[The Annual of the British School at Athens]] |Band=6 |Datum=1978 |Seiten=94–116}}</ref>

Die bekannten Funde aus den offiziellen und inoffiziellen Grabungen wurden von [[John Boardman]] in einer im Jahre 1961 erschienenen [[Monografie]] zusammengestellt.

Die [[Artefakt (Archäologie)|Artefakte]] sind heute über verschiedene Museen verteilt:

* [[Ashmolean Museum]] ([[Oxford]]): Funde von Evans;
* [[Louvre]] ([[Paris]]): Funde von Demargne;
* [[British Museum]] ([[London]]) und [[Fitzwilliam-Museum]] ([[Cambridge]]): Teil der Funde von Hogarth, hauptsächlich Tongegenstände;
* [[Archäologisches Museum Iraklio|Archäologisches Museum]] (Iraklio): Hauptteil der Funde von Hogarth und Funde von Hatzidakis und Halbherr;
* Archäologisches Museum ([[Agios Nikolaos (Kreta)|Agios Nikolaos]]): einige neuere Funde.

== Literatur ==
<!-- chronologisch absteigend -->
* {{Literatur
   |Autor=B. Rutkowski, Krzysztof Nowicki
   |Titel=The Psychro Cave and Other Sacred Grottoes in Crete
   |Verlag=Polnische Akademie der Wissenschaften
   |Ort=Warschau
   |Datum=1996}}
* {{Literatur
   |Autor=L. Vance Watrous
   |Titel=The Cave Sanctuary of Zeus at Psychro: A Study of Extra-Urban Sanctuaries in Minoan and Early Iron Age Crete
   |Verlag=Université de Liège/University of Texas at Austin
   |Ort=Lüttich/Austin
   |Datum=1996}}
* {{Literatur
   |Autor=Jorgos I. Panajotakis
   |Titel=Die Diktäische Höhle
   |Ort=Lasithi
   |Datum=1988}}
* {{Literatur
   |Autor=L. Vance Watrous, H. Blitzer
   |Titel=Lasithi. A History of Settlement on a Highland Plain in Crete
   |Sammelwerk=Hesperia Supplements
   |Band=18
   |Datum=1982
   |Seiten=i–xiv, 1–122}}
* {{Literatur
   |Autor=D. G. Hogarth
   |Titel=The Dictaean Cave
   |Sammelwerk=[[The Annual of the British School at Athens]]
   |Band=6
   |Datum=1978
   |Seiten=94–116
   |Kommentar=Nachdruck des Jahrbuchs 1899–1900 |DOI=10.1017/S0068245400001945
   |Online={{archive.org|annualofbritishs04brit|Ausgabe=DS|Fragment=page/94/mode/2up}}}}
* {{Literatur
   |Autor=John Boardman
   |Titel=The Dictaean Cave and Iron Age Crete
   |Sammelwerk=The Cretan Collection in Oxford Series
   |Verlag=Clarendon Press
   |Ort=Oxford
   |Datum=1961}}
* {{Literatur
   |Autor=W. Boyd-Dawkins
   |Titel=Remains of Animals Found in the Dictaean Cave in 1901
   |Sammelwerk=Man
   |Band=32
   |Verlag=Royal Anthropological Institute of Great Britain and Ireland
   |Datum=1902
   |Seiten=162–165}}

== Weblinks ==
{{Commonscat|Dikteon Andron|Höhle von Psychro}}
* [http://odysseus.culture.gr/h/2/eh251.jsp?obj_id=1628 Informationen des griechischen Kulturministeriums]

== Einzelnachweise ==

<references />

{{SORTIERUNG:Hohle Von Psychro}}
[[Kategorie:Höhle in Griechenland|Psychro]]
[[Kategorie:Höhle in Europa|Psychro]]
[[Kategorie:Archäologischer Fundplatz auf Kreta|Psychro]]
[[Kategorie:Archäologischer Fundplatz in Europa|Psychro]]
[[Kategorie:Lasithi-Hochebene]]
[[Kategorie:Zeus]]
[[Kategorie:Sakraler Höhlenbau]]
[[Kategorie:Archäologischer Fundplatz (Minoische Kultur)|Psychro]]