Quelltext der Seite Hellenika (Xenophon)

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'''Helleniká''' ({{grcS|Ἑλληνικά}} „griechische [Geschichte]“) ist der Titel eines von dem [[Antikes Griechenland|antiken griechischen]] Autor [[Xenophon]] verfassten Geschichtswerks.

Das Werk behandelt die Geschichte Griechenlands von 411 bis 362&nbsp;v.&nbsp;Chr. in sieben Büchern.<ref>Inhaltsüberblick etwa bei {{RE|IX A,2|1656|1670|Xenophon von Athen II A 2 (Hellenika)|Hans Rudolf Breitenbach||}}</ref> Offenbar verstand sich Xenophon als Fortsetzer des [[Thukydides]], denn die ''Helleniká'' schließen direkt an dessen Geschichtswerk an, das abrupt im achten Buch abbricht.<ref>Dieser Aspekt sollte aber auch nicht überbetont werden, vgl. John Dillery: ''Xenophon and the History of his Times.'' London/New York 1995, S. 9–11.</ref> Mit der Anknüpfung an ein Vorgängerwerk gehörte Xenophon zu den Begründern einer antiken historiographischen Tradition {{lang|la|''(historia perpetua)''}}, einer fortlaufenden Zeitgeschichte; diese Tradition blieb bis in die [[Spätantike]] lebendig. Schlusspunkt von Xenophons Darstellung bildet die [[Zweite Schlacht von Mantineia|Schlacht von Mantineia]], in der die hegemoniale Stellung [[Theben (Böotien)|Thebens]], das 371&nbsp;v.&nbsp;Chr. [[Sparta]]s [[Hegemonie]] in Griechenland beendet hatte, ihrerseits gebrochen wurde.

Xenophon schrieb in erster Linie Zeitgeschichte und konnte sich daher auf Informationen aus erster Hand stützen. Er betrachtete aber nicht nur die Geschichte im griechischen Mutterland, sondern ebenso Ereignisse beispielsweise in [[Achämenidenreich|Persien]]. So referiert er den Text des sogenannten [[Königsfrieden]]s<ref>Xenophon, ''Hellenika'', 5,1,31.</ref> und bietet auch ansonsten wichtige Informationen. Dennoch reicht er qualitativ nicht an Thukydides heran, oft sind seine Schilderungen eher knapp. Während sich Xenophon zunächst stark an Thukydides orientierte, lassen sich in späteren Partien des Werks, die auch später verfasst worden sind,<ref>Vgl. John Dillery: ''Xenophon and the History of his Times.'' London/New York 1995, S. 12–15.</ref> mehrere Ungenauigkeiten feststellen. Ereignisse werden hier nicht mehr streng chronologisch dargestellt, ebenso gruppiert sich die Handlung zunehmend um Einzelpersönlichkeiten.<ref>Vgl. zu seiner Arbeitsweise {{RE|IX A,2|1696|1701|Xenophon von Athen II A 2 (Hellenika)|Hans Rudolf Breitenbach||}}</ref> Das Werk ist außerdem recht tendenziös zugunsten Spartas verfasst, wenngleich er bisweilen durchaus Kritik an dessen Politik übt.

Xenophon sollte aber auch nicht in erster Linie an dem Werk des Thukydides gemessen werden, wenngleich er dessen Darstellung fortsetzte. Denn Xenophon wollte vor allem die Geschichte seiner Zeit schildern, so dass das Werk stellenweise Memoirencharakter hat.<ref>Siehe allgemein John Dillery (''Xenophon and the History of his Times.'' London/New York 1995), der um eine ausgewogene Beurteilung des Werks bemüht ist.</ref> Er betrieb offenbar auch keine intensive „Quellenforschung“. Allerdings hat sich Xenophon nicht nur auf eigene Erinnerungen oder Aussagen anderer verlassen, sondern anscheinend auch schriftliche Quellen genutzt, zumal er oft nicht bei den beschriebenen Ereignissen anwesend war.<ref>Zur Quellenfrage siehe etwa {{RE|IX A,2|1673|1676|Xenophon von Athen II A 2 (Hellenika)|Hans Rudolf Breitenbach||}}</ref> In militärischen Dingen war Xenophon aus eigener Erfahrung gut unterrichtet und hier ist seine Darstellung besonders wertvoll. Ebenso konnte er plastisch Ereignisse beschreiben und bietet teils aufschlussreiche Charakterskizzen der handelnden Personen (so des [[Alkibiades]]). Generell ist Xenophon eher bestrebt, den Nachweis von menschlicher Größe anhand von ausgesuchten Beispielen nachzuweisen, als etwa die historischen Ursachen genauer zu analysieren. Xenophon als Schüler des [[Sokrates]] wollte in seinem Geschichtswerk auch eine Moral vermitteln, wobei er dem Göttlichen eine wichtige Rolle zuwies.<ref>John Dillery: ''Xenophon and the History of his Times.'' London/New York 1995, S. 179ff.</ref>

Trotz manch berechtigter Kritik bleibt festzuhalten, dass die ''Helleniká'' eine sehr wichtige Quelle für den dort behandelten Zeitraum sind. In der neueren Forschung ist die Wertschätzung Xenophons als Geschichtsschreiber wieder gestiegen.<ref>Vgl. Aggelos Kapellos: ''Xenophon’s Peloponnesian War.'' Berlin/Boston 2019.</ref>

Die {{lang|la|''[[editio princeps]]''}} gab [[Aldus Manutius]] 1503 in Venedig heraus.

== Ausgaben ==
* ''Xenophon. Hellenika.'' Griechisch-Deutsch. Hrsg. und übersetzt von Gisela Strasburger. 4. Auflage. Artemis & Winkler, Düsseldorf 2005; Akademie Verlag, Berlin 2011, ISBN 978-3-05-005408-7.

== Literatur ==

* {{RE|IX A,2|1656|1701|Xenophon von Athen II A 2 (Hellenika)|[[Hans Rudolf Breitenbach]]||grundlegend}}
* John Dillery: ''Xenophon and the History of his Times.'' Routledge, London/New York 1995, ISBN 0-415-09139-X.
* Aggelos Kapellos: ''Xenophon’s Peloponnesian War.'' De Gruyter, Berlin/Boston 2019.
* [[Klaus Meister]]: ''Die griechische Geschichtsschreibung.'' Kohlhammer, Stuttgart 1990, ISBN 3-17-010264-8, S. 70–76.

== Weblinks ==
{{Wikisource|Hellenica (Xenophon)|lang=en}}
*''Hellenika'': Christian Nathaniel Osiander (Stuttgart 1831), [http://books.google.com/books?id=ECkMAAAAYAAJ online] bei books.google.com
* [http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0206%3Abook%3D1%3Achapter%3D1%3Asection%3D1 Englische Übersetzung] im [[Perseus Project]]
* [http://www.gutenberg.org/etext/1174 ''Hellenica''] im Projekt Gutenberg (englisch)

== Anmerkungen ==
<references />
{{Normdaten|TYP=w|GND=4227198-8|LCCN=nr91043055|VIAF=174781815}}
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