Quelltext der Seite Kavango (Ethnie)

{{Belege fehlen}}
[[Datei:Fischer auf dem Okavango.jpg|mini|[[Mokoro]]-[[Gondoliere]] auf dem [[Okavango]] (hier im [[Okavango-Delta]])]]

Die '''Kavango''' ([[Kwangali (Sprache)|RuKwangali]]: ''MuKavango'', {{enS|Kavango people}}) sind eine Gemeinschaft fünf [[Namibia|namibischer]] [[Volksstamm|Volksstämme]] von rund 200.000 ursprünglich aus [[Ostafrika]] stammenden [[Schwarzafrikaner]]n. Die Geschichte der Kavango ist zu großen Teilen noch unerforscht, sie leben jedoch seit spätestens dem 16. Jahrhundert<ref>{{Webarchiv|url=http://www.uni-koeln.de/phil-fak/praehist/seiten/examenskandidaten/ekose/ekose_dis |archive-is=20090726130719 |text=Archivierte Kopie |archiv-bot=2019-04-19 03:35:54 InternetArchiveBot }} Eileen Kose, Iron Age Archaeology of the Kavango Region, Northern Namibia, [[Universität zu Köln]]</ref> beidseitig des heute zwischen [[Angola]] und Namibia verlaufenden Grenzflusses [[Okavango]] und seit Anfang des 20. Jahrhunderts in überwiegender Mehrheit nur mehr in den auf der südlichen Flussseite gelegenen gleichnamigen Regionen [[Kavango-West]] und [[Kavango-Ost]].

== Etymologie ==
[[Etymologisch]] geht die Bezeichnung „Kavango“ auf die portugiesische Bezeichnung ''[[Cubango]]/Kubango'' für den (gesamten) Fluss zurück, die erst zu ''Kavango'' und dann durch das aus dem [[Otjiherero]] stammende [[Präfix]] "O" zu ''[[Okavango|'''O'''kavango]]'' wurde. Der Begriff ''Kavango'' erfuhr währenddessen eine [[semantisch]]e Ausweitung und bezog sich erst auf den Fluss, dann auf das Territorium beidseitig des Flusses und später auch auf die an ihm lebende Bevölkerung.<ref>{{DNB|97334640x/34}} Andreas Eckl, Konfrontation und Kooperation am Kavango (Nord-Namibia) von 1891 bis 1921, [[Universität zu Köln]], 2004</ref>

== Geschichte ==
Die Kavango stammen ursprünglich aus einem Gebiet im Südwesten des heutigen [[Tansania]] und wanderten erst in das östlich des [[Kwando]] gelegene Marschland bei Mashi, ein Gebiet in der heutigen [[Westprovinz (Sambia)|Westprovinz]] von [[Sambia]]. Die bereits am Kwando herausgebildeten fünf Stämme zogen dann, aufgrund von Kämpfen mit örtlichen Völkern und einer anhaltenden Dürre, zwischen dem 16. und 18. Jahrhundert in mehreren zeitlichen Etappen weiter an den Okavango:

- die ''[[Kwangali]]'' und ''[[Mbunza]]'' in die Gebiete westlich des heutigen [[Rundu]], <br />
- die ''[[Shambyu]]'' und ''[[Gciriku (Volk)|Gciriku]]'' in die Gebiete östlich davon und <br />
- die ''[[Mbukushu]]'' in das daran anschließende Gebiet nördlich des [[Okavango-Delta]]s im [[Caprivizipfel]].

Diese Gebiete links und rechts des Okavango waren um diese Zeit nur noch von wenigen der vor allem zwischen dem 9. und 12. Jahrhundert hier lebenden [[San (Volk)|San]] bewohnt, die infolge der Neuankömmlinge teilweise weiter südlich zogen, teilweise in der Gesellschaft der Kavango aufgingen. Insbesondere die Mbukushu, der östlichste Stamm der Kavango, vermischten sich hier mit der Bevölkerung der (hier noch und) südöstlich lebenden San-Stämme der {{lang|khi|Zhu-ǀhoa}}, {{lang|khi|ǁGhanikhoe}} und {{lang|khi|ǁAni-Kxoe}} – und auch einigen [[Herero]]. Die Mbukushu nehmen heute auch kulturell eine Sonderstellung unter den Kavango ein: nicht nur unterscheidet sich ihre Sprache mehr von denen der anderen [[Kavango-Sprachen]], auch waren sie unter ihnen die einzigen, die noch bis ins 20. Jahrhundert die Kunst des Regenmachens praktizierten.<ref>{{Webarchiv|url=http://www.koeppe.de/katalog/katalog_detail.php?ISBN=978-3-89645-350-1&lan=de |wayback=20071011202202 |text=Archivierte Kopie |archiv-bot=2019-04-19 03:35:54 InternetArchiveBot }} A History of Migration, Flight and Royal Rainmaking</ref> Auf dem anderen, westlichen Ende des Siedlungsgebiets der Kavango bestehen vor allem zwischen den Kwangali und den [[Owambo]], die mit den Kavango verwandt sind, viele familiäre Banden.

Im Verlauf des 19. und 20. Jahrhunderts kam es – erst bedingt durch Flucht vor innerafrikanischen [[Sklavenhandel|Sklavenhändlern]], Vertreibung und später durch den [[Bürgerkrieg in Angola]] – zu einer Zuwanderung verschiedener Völker aus dem Norden und zu einer weiteren Vermischung der Kavango um Bevölkerungsminderheiten der [[Chokwe]] und [[Nyemba]]. Die portugiesische Kolonialpolitik und der Bürgerkrieg verursachten schließlich auch die Übersiedlung fast aller Kavango auf die zu Namibia gehörende südliche Flussseite des Okavango. Die Nordseite ist seitdem sehr dünn besiedelt und es gibt hier auch keine nennenswerten größeren Siedlungen. Die Grenze zwischen den zwei Staaten ist jedoch künstlich, da die Kavango seit Jahrhunderten beidseitig des Okavango leben.

Seit einem jüngst mit Angola zustande gekommenen Grenzabkommens können die Anwohner beidseitiger Grenzgebiete jedoch wieder – auch ohne offizielle Ein- und Ausreise – das jeweils andere Land bis zu gewissen Grenzen frei besuchen. Diese Bestimmung gilt jedoch nicht für Besucher oder Touristen.

=== Bevölkerungsentwicklung ===
Zwei unabhängig voneinander durchgeführte Bevölkerungsschätzungen aus dem Jahre 1903 sind die ältesten Quellen zur Bevölkerungszahl der Kavango. Damals schätzte man für die Kwangali zwischen 1500 und 2000 Menschen, für die Mbunza rund 1000, für die Gziriku rund 1300 und für die Mbukushu rund 4500; insgesamt rund 9.000 Menschen (ohne die zu dieser Zeit im Exil lebenden Sambyu). In den 60er Jahren belief sich die Bevölkerung auf bereits über 60.000 und ist bis heute – vor allem aufgrund einer für Entwicklungsländer typischen [[Bevölkerungsexplosion]], aber auch wegen der Zuwanderung aus Angola – auf knapp 200.000 angestiegen (dies entspricht derzeit rund 10 % der Gesamt[[bevölkerung Namibias]]). Für das Jahr 2030 wird für die Regionen [[Kavango-West]] und [[Kavango-Ost]] von einem weiteren Anwachsen auf über 350.000 und bis 2050 auf über 450.000 ausgegangen.<ref>{{Webarchiv|url=http://www.kavangorc.com.na/ |wayback=20110626095009 |text=Archivierte Kopie |archiv-bot=2019-04-19 03:35:54 InternetArchiveBot }}</ref> Dies trotz anhaltender Abwanderung vieler Kavango in andere [[Regionen von Namibia]].

== Wirtschaft und Kultur ==
Der für die Kavango namensgebende Okavango zählt neben dem [[Sambesi]] und dem [[Oranje (Fluss)|Oranje]] zu den drei größten Flüssen des [[Südliches Afrika|südlichen Afrika]] und ist für sie und bereits früher hier lebende Völker Lebensader und Lebensgrundlage. Dies, zum einen wegen seines auch heute noch großen Fischreichtums (u. a. auch [[Tigersalmler]]), zum anderen auch durch die während der [[Regenzeit]] (Februar, März) auf beiden Uferseiten überschwemmten, fruchtbaren Gebiete. Die Kavango sind insofern ein Flussvolk und leben heute wie früher vor allem vom Fischfang und dem Ackerbau (u. a. Anbau von [[Mahangu]], [[Sorghumhirse]], [[Mais]] und [[Feldfrucht|Feldfrüchte]]), wodurch sich eine auf den Eigenbedarf und weniger auf Produktion für den Markt ausgerichtete landwirtschaftliche Kultur entwickelte ([[Subsistenzwirtschaft]]). Die Männer übernehmen dabei traditionell die Bewirtschaftung des Bodens und den Großteil der Ernte, während die Frauen für die Bestellung und Bewirtschaftung der Felder verantwortlich sind. In geringerem Umfang wurde auch [[Viehzucht]] betrieben; verbreitet ist eine örtliche Unterart des [[Watussirind]]es. [[Jäger und Sammler]] kommen vor allem bei den ca. 10.000 im trockenen Inland lebenden Kavango vor, waren jedoch Importe anderer Kulturen, namentlich einiger San-Volksstämme wie den {{lang|khi|Hai-ǁom}} und anderer, die auch den Großteil der Eisenverarbeitung der Kavango übernahmen.<ref>{{Webarchiv|url=http://www.uni-koeln.de/phil-fak/praehist/seiten/examenskandidaten/ekose/ekose |wayback=20080105134840 |text=Archivierte Kopie |archiv-bot=2019-04-19 03:35:54 InternetArchiveBot }}</ref>

[[Datei:Handel in Windhoek.jpg|mini|300px|Kunsthandwerk der Kavango-Holzschnitzer im Straßenverkauf in [[Windhoek]]]]
Ein anderer kulturell bedeutender Wirtschaftszweig ist das [[Kunsthandwerk]] der Kavango-Holzschnitzer, deren Arbeiten heute in ganz Namibia verkauft werden. Die Kavango-Holzschnitzer stammen größtenteils von den aus Angola und dem [[Demokratische Republik Kongo|Kongo]] eingewanderten [[Chokwe]] ab, bei denen dieses Handwerk sehr verbreitet ist. Sie schnitzen vorwiegend aus dem Holz einer Art [[Blutholzbaum|Blutholzbäume]] (''Pterocarpus angolensis''), die in Kavango und dem Sandveld des [[Kalahari]]-Beckens wachsen. Zu den hergestellten Kunsthandwerken zählen eine Reihe zeremonieller Trommeln, Musikinstrumente, verschiedene Haushaltsgegenstände, Ornamente, Wanddekorationen, Masken, Küchenutensilien und Möbel wie Stühle und Tische aber auch Kanus ([[Mokoro]]s). Das Holzschnitzen ist eine Berufsdomäne der Männer; Frauen hingegen weben zumeist Körbe und erzeugen Töpfe und Ornamente aus Ton.

Wegen der attraktiveren Arbeitsplatzbedingungen in den Städten Zentral- und Südnamibias ziehen viele gelernte Fischer aus dem Kavango in die Hafenstädte [[Walvis Bay|Walfischbucht]] und [[Lüderitz]]. Die Kavango-Holzschnitzer suchen oft den Absatz ihrer Produkte in den touristisch besser erschlossenen Städten Windhoek, Swakopmund und Okahadja.

=== Sprachen ===
Die [[Kavango-Sprachen]] sind eng miteinander verwandte [[Bantusprache]]n. Das [[Kwangali (Sprache)|Kwangali]], die Sprache der Kwangali und Mbunza; [[Shambyu (Sprache)|Shambyu]] und [[Gciriku (Sprache)|Gciriku]] (auch als ''Rumanyo'' zusammengefasst) sind die Sprachen der Shambyu und Gciriku. Die Sprache der Mbukushu ist das [[Mbukushu (Sprache)|Mbukushu]], das auch in [[Botswana]] gesprochen wird. Eine Verständigung zwischen Sprechern dieser einzelnen Sprachen ist möglich. RuKwangali besitzt unter den Kavango-Sprachen die meiste Literatur und ist auch am meisten verbreitet; seit der Unabhängigkeit Namibias ist Englisch einzige Amtssprache und entwickelt sich neben Verwaltung- und bevorzugter Unterrichtssprache auch zu einer Zweit- und Verkehrssprache, insbesondere in der Stadt Rundu.

=== Gesellschaft und Religion ===
Die Kavango besitzen eine [[matrilinear]]e Gesellschaftsstruktur, mit jeweils einem [[Liste der Könige von Kavango|König bzw. einer Königin (''hompa'')]] in jedem der fünf Volksstämme als Oberhaupt der Gemeinschaft. Der/die König(in) wird zumeist erblich bestimmt und von einem Ältestenrat bestätigt. Diese Sozialstruktur hat auch Einfluss auf traditionelle Religion, Glaubenssysteme und Mythologie der Kavango, die monotheistisch ausgerichtet ist. Das Höchste Wesen ([[Gott]]) ist ''Karunga'' (die [[Mbukushu]] nennen es ''Nyambi'') und hat eine Entsprechung im Glaubenssystem der [[Herero]] ([[Otjiherero]] für Gott: ''Omukuru''). Die [[Himmelskörper]] helfen Karunga die Menschen gegen Dürre und ''Shadipinyi'', den abtrünnigen Diener Gottes, zu beschützen. Auch Ahnenkult und Okkultismus nehmen im traditionellen Glauben der Kavango einen Stellenwert ein, wobei hier den Frauen eine große gesellschaftliche Rolle als [[Geistheiler|spirituelle Heiler]] zukommt.<ref>http://unesdoc.unesco.org/images/0013/001332/133274e.pdf Heike Becker: Women, politics and peace
in northern Namibia</ref> Nur vereinzelt seit Beginn (und mehr seit der Mitte) des 20. Jahrhunderts wurden die Kavango missioniert und sind heute zu rund 80 % Christen, wobei traditionelle Mythologien einen parallelen Stellenwert besitzen.

In ähnlicher Weise stehen auch traditionelle (weltliche) Gesetze – seit 1990 in der [[Verfassung Namibias]] verankert – und moderne kulturelle Einflüsse in einem spannungsvollen Verhältnis. ''Mpo'', das [[RuKwangali]] Wort für [[Kultur]], steht für junge Menschen oft nurmehr für ''traditionelle Kultur'', wohingegen ''kulcha'', eine [[Namlish]]-Ableitung aus dem englischen Wort ''culture'' für ''moderne Kultur'' (=[[Popkultur]]) steht. Das RuKwangali Wort für [[Lebensstil]]/[[Way of life]] heißt ''Nkareso''.

== Literatur ==
* {{Literatur
| Autor= Veröffentlichungen des Frobenius-Instituts an der Johann Wolfgang Goethe-Universitat zu Frankfurt/Main
| Titel= The Kavango peoples
| Verlag= [[Franz Steiner Verlag]]
| Ort= Wiesbaden
| Jahr= 1981
| ISBN= 978-3-515-03343-5
}}
* {{Literatur
| Autor= Axel Fleisch, Wilhelm J.G. Möhlig
| Titel=  The Kavango Peoples in the Past
| Verlag= Rüdiger Köppe Verlag
| Ort= Köln
| Jahr= 2002
| ISBN= 978-3-89645-353-2
}}
* {{Literatur
| Autor= Maria Fisch
| Titel= The Mbukushu in Angola (1730-2002), A History of Migration, Flight and Royal Rainmaking
| Verlag= Rüdiger Köppe Verlag
| Ort= Köln
| Jahr= 2002
| ISBN= 978-3-89645-350-1
}}
* {{Literatur
| Autor= Michaela Kanzler
| Titel= Maria Fisch: a life for the Kavango
| Verlag= Sister Namibia
| Ort= Windhoek
| Jahr= 2006
| ISBN= 
}}
* {{Literatur
| Autor= John Mendelsohn und Selma el Obeid
| Titel= Okavango River. The flow of a Lifeline.
| Verlag= Struik Publishers
| Ort= Kapstadt
| Jahr= 2004
| ISBN= 1-86872-963-X
}}
* {{Literatur
| Autor= Maria Fisch
| Titel= Die Kavangojäger im Nordosten Namibias, Jagdmethoden, religiös-magische Praktiken, Lieder und Preisgedichte
| Verlag= [[Namibia Wissenschaftliche Gesellschaft]]
| Ort= Windhoek
| Jahr= 1994
| ISBN= 978-999-167023-2
}}

== Weblinks ==
* [http://kavango.info/ Informationsseite zu den Kavango und ihren Sprachen] (englisch)

== Einzelnachweise ==
<references />

[[Kategorie:Ethnie in Namibia]]
[[Kategorie:Kavango-West]]
[[Kategorie:Kavango-Ost]]