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	<title>Bibelhumanismus - Versionsgeschichte</title>
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	<updated>2026-06-09T03:36:52Z</updated>
	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in Wikipedia (Deutsch) – Lokale Kopie</subtitle>
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		<id>https://wiki-de.moshellshocker.dns64.de/index.php?title=Bibelhumanismus&amp;diff=258413&amp;oldid=prev</id>
		<title>imported&gt;GünniX: doi</title>
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		<updated>2025-10-09T04:33:17Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;doi&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;[[Bild:Desidrius Erasmus by Hans Holbein.jpg|mini|200px|[[Hans Holbein der Jüngere]]: [[Erasmus von Rotterdam]], 1523]]&lt;br /&gt;
Der so genannte &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Bibelhumanismus&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; war eine Unterart des [[Renaissance-Humanismus]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Durch die Rückbesinnung auf die antiken Werte kam es den [[Humanismus|Humanisten]] des 15. und 16. Jahrhunderts darauf an, die [[Bibel]] von den antiken [[Hebräische Sprache|hebräischen]] und [[Altgriechische Sprache|griechischen]] Texten in einen möglichst einwandfreien Text neuerer Sprachen zu übertragen. Weiterhin lag ihnen bei der theologischen Auslegung der Bibel und in ihrer philosophischen Auseinandersetzung daran, diese möglichst mit den zeitgenössischen, das heißt antiken Quellen vorzunehmen. In diesem Sinne wurde die Losung der Humanisten, &amp;#039;&amp;#039;[[ad fontes]]&amp;#039;&amp;#039; (deutsch: &amp;#039;&amp;#039;zu den Quellen&amp;#039;&amp;#039;) zu gehen, begrüßt. Diese Bewegung, die mit ihrer erneuernden Kraft gegen die überkommenen [[Scholastik|scholastischen]] Ideale der [[Kirche (Organisation)|Kirche]] anging, entfachte damit den Widerstand der Kirche.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mehrere deutsche Theologen wurden zu &amp;#039;&amp;#039;Hebraisten&amp;#039;&amp;#039;, die sich eingehend mit der [[Hebräische Sprache|hebräischen Sprache]] und [[Hebräische Grammatik|Grammatik]] befassten. [[Johannes Reuchlin]], [[Sebastian Münster]] und [[Johann Böschenstein]] schrieben Abhandlungen über die [[Teamim|hebräischen Akzente]] und die Rechtschreibung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Bewegung, aus der zahlreiche Persönlichkeiten hervorgingen, hatte letztlich einen großen Anteil am Zustandekommen der von [[Martin Luther]] ausgehenden [[Reformation]]. Neben Luther und [[Philipp Melanchthon]] gehörte [[Erasmus von Rotterdam]] hierzu. Erasmus gab 1516 in Basel ein Neues Testament im griechischen Grundtext und einer neuen lateinischen Übersetzung heraus, das Grundlage für die meisten Übersetzungen in die Landessprachen im Europa des 16. Jahrhunderts werden sollte. Sein Ziel war es, dass Männer und Frauen, die Bibel in ihrer Sprache lesen konnten.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://museeprotestant.org/de/notice/humanismus-und-bibelubersetzungen-in-die-landessprachen/ &amp;#039;&amp;#039;Humanismus und Bibelübersetzungen in die landessprachen&amp;#039;&amp;#039;, Musée virtuel du protestantisme, Website museeprotestant.org] (französisch, englisch und deutsch, abgerufen am 8. Oktober 2025)&amp;lt;/ref&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Erasmus wandte sich aber – nach einem Streit mit Luther bezüglich der [[Rom|römischen]] Kirche und des [[Papsttum]]s (Luther nannte den Papst den „Antichristen“) und über die Freiheit des Willens – von ihm und der [[Lutherstadt Wittenberg| Wittenberger]] Reformation ab. Erasmus legte seinen Schwerpunkt auf die [[Ethik|ethisch]]-[[Moral|moralische]] Seite der Religion, was vor allem 1502 im &amp;#039;&amp;#039;[[Enchiridion militis Christiani]]&amp;#039;&amp;#039; (deutsch: &amp;#039;&amp;#039;Handbuch des christlichen Streiters&amp;#039;&amp;#039;) offenbar wurde. Zunächst der Reformation gegenüber offen, zumal er durchaus Bedarf für eine [[Kirchenreform]] sah, wandte er sich jedoch von ihr ab, als er Martin Luther in einem unüberbrückbaren Gegensatz zur [[Römisch-katholische Kirche|Römisch-katholischen Kirche]] sah. Sie war auch die Ursache für seinen Streit mit [[Ulrich von Hutten]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Literatur ==&lt;br /&gt;
* Cornelis Augustijn: &amp;#039;&amp;#039;Humanismus&amp;#039;&amp;#039;. Reihe: Die Kirche in ihrer Geschichte 2, Lieferung Heft 2. Göttingen 2003.&lt;br /&gt;
* J. Marius J. Lange van Ravenswaay und Herman J. Selderhuis: &amp;#039;&amp;#039;Renaissance und Bibelhumanismus&amp;#039;&amp;#039;, [[Vandenhoeck &amp;amp; Ruprecht]], Göttingen 2020, ISBN 978-3-525-56479-0, ([[doi:10.13109/9783666564796.front]]).&lt;br /&gt;
* [[Henning Graf von Reventlow]]: &amp;#039;&amp;#039;Epochen der Bibelauslegung. Bd. III: Renaissance, Reformation, Humanismus&amp;#039;&amp;#039;. München 1997 ([https://swbplus.bsz-bw.de/cgi-bin/result_rekla.pl?item=qs&amp;amp;mode=source&amp;amp;id=468 Rezension]).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Weblinks ==&lt;br /&gt;
* [[Norbert Köster]]: [https://www.die-bibel.de/ressourcen/wirelex/5-inhalte-ii-kirchengeschichtsdidaktik/humanismus-kirchengeschichtsdidaktisch &amp;#039;&amp;#039;Humanismus, kirchengeschichtsdidaktisch&amp;#039;&amp;#039;, Website die-bibel.de] (März 2023, [[doi:10.23768/wirelex.Humanismus_kirchengeschichtsdidaktisch.201098]]).&lt;br /&gt;
* [https://museeprotestant.org/de/notice/humanismus-und-bibelubersetzungen-in-die-landessprachen/ &amp;#039;&amp;#039;Humanismus und Bibelübersetzungen in die landessprachen&amp;#039;&amp;#039;, Musée virtuel du protestantisme, Website museeprotestant.org] (französisch, englisch und deutsch).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Siehe auch ==&lt;br /&gt;
* [[Deutscher Humanismus]]&lt;br /&gt;
* [[Französischer Humanismus]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Einzelnachweise ==&lt;br /&gt;
&amp;lt;references/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Renaissance-Humanismus]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Reformation]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>imported&gt;GünniX</name></author>
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