https://wiki-de.moshellshocker.dns64.de/index.php?action=history&feed=atom&title=Mater_MatutaMater Matuta - Versionsgeschichte2026-06-10T22:01:43ZVersionsgeschichte dieser Seite in Wikipedia (Deutsch) – Lokale KopieMediaWiki 1.43.8https://wiki-de.moshellshocker.dns64.de/index.php?title=Mater_Matuta&diff=429201&oldid=previmported>Achim Raschka am 25. Mai 2025 um 07:39 Uhr2025-05-25T07:39:30Z<p></p>
<p><b>Neue Seite</b></p><div>[[Datei:Statue of Mater Matuta at the Antikensammlung Berlin.jpg|miniatur|Mater Matuta ([[Altes Museum]], Berlin)]]<br />
<br />
'''Mater Matuta''' ([[latein]]isch für „morgendliche Mutter“) ist in der [[Römische Mythologie|römischen Mythologie]] die Göttin des Frühlichts, der Geburt und des Wachstums. Sie ist eine durch [[Weihinschrift]]en und die [[Lateinische Literatur|Römische Literatur]] bezeugte sehr alte Göttin nicht nur im [[Römisches Reich|Römischen Reich]], sondern auch in weiten Teilen Italiens vor der römischen Eroberung.<br />
<br />
== Bedeutung und Kult == <br />
Mater Matuta war eine gutherzige Göttin, zu deren Ehren jährlich am 11. Juni die [[Matralia]] (Fest der Mütter) gefeiert wurden.<ref name="dnp">{{DNP|7|1000|1001|Mater Matuta|Francesca Prescendi}}; [[Ovid]] ''[[Fasti (Ovid)|Fasti]]'' 6,473–562.</ref><br />
Mater Matuta wurde von den Römern ab der [[Römische Republik|späten Republik]] mit der griechischen [[Leukothea (Mythologie)|Leukothea]] identifiziert. Als solche war sie die Mutter des [[Portunus]], mit dem sie zusammen die [[Seefahrt]] und die [[Hafen|Häfen]] beschützte.<br />
<br />
Ihr zugeordnete Heiligtümer finden sich in Rom nahe dem [[Forum Boarium]] in der [[Area sacra di Sant’Omobono]] als Zwillingstempel mit einem Heiligtum der [[Fortuna]]<ref>{{Literatur | Autor=Filippo Coarelli | Titel=Rom. Ein archäologischer Stadtführer | Verlag=Verlag Herder | Auflage=1. | Ort=Freiburg | Jahr=1975 | ISBN=3-451-17247-X | Seiten=283-285}}</ref> und in [[Satricum]], nahe dem heutigen Le Ferriere, Stadtteil von [[Latina (Latium)|Latina]].<ref name="dnp" /><br />
<br />
Ihr Name hat dieselbe Wurzel (''maturus'' ‚rechtzeitig, früh, reif‘) wie das lateinische ''matutina'' (‚Morgenstunde‘, vgl. [[Matutin]]), aus dem sich in der deutschen christlichen Terminologie die [[Mette]] herausgebildet hat.<br />
<br />
== Quellen ==<br />
[[Titus Livius]] erwähnt Mater Matuta in seinem Werk ''Ab urbe condita'' mehrfach. Er nennt die 396 v. Chr. gelobte Wiederherstellung [[Tempel der Mater Matuta|ihres Tempels]] in Rom durch [[Marcus Furius Camillus]], die einen bereits durch den römischen König [[Servius Tullius]] im 6. Jahrhundert v. Chr. geweihten Bau ersetzt haben soll.<ref>Livius, ''Ab urbe condita'' 5,19,6</ref> Er schreibt auch über ihren Tempel im [[Volsker|volskischen]] Satricum.<ref>Livius, ''Ab urbe condita'' 6,33,5</ref> Über den Kult der Göttin erfahren wir allerdings wenig. Auch [[Marcus Terentius Varro]] berichtet nur knapp von den Kuchen, die die Matronen am Festtag der Göttin, den Matralien, buken.<ref>Varro, ''De linqua Latina'' 5,106</ref><br />
<br />
Die am Ausgang der Römischen Republik einsetzende Gleichsetzung der Mater Matuta mit der griechischen Leukothea wurde durch Parallelen im Ritual begründet<ref>[[Plutarch]], ''Quaestiones Romanae'' 16.</ref> und war für [[Ovid]] sowie [[Plutarch]] Anlass, den Mythos der Ino Leukothea zur Grundlage der mit dem Kult der Mater Matuta verbundenen Kulthandlungen zu machen.<ref>Ovid, ''Fasti'' 6,473–562; Plutarch, ''Camillus'' 5; ''Quaestiones Romanae'' 16. 17.</ref> Doch bereits [[Marcus Tullius Cicero|Cicero]] war die Gleichsetzung bekannt.<ref>Cicero, ''[[Tusculanae disputationes]]'' 1,28; ''[[De natura deorum]]'' 3,48.</ref> Das von Ovid gezeichnete Bild der Verbindung der Mater Matuta mit Leukothea fand ihren Niederschlag auch in der späteren Literatur, etwa bei [[Hyginus Mythographus]],<ref>Hyginus, ''[[Genealogiae|Fabulae]]'' 2. 224.</ref> [[Maurus Servius Honoratius|Servius]],<ref>Servius, Kommentar zu [[Vergil]]s ''[[Aeneis]]'' 5,241 und ''Georgica'' 1,437.</ref> [[Augustinus von Hippo|Augustinus]]<ref>Augustinus, ''[[De civitate Dei]]'' 18,14.</ref> und [[Lactantius|Laktanz]].<ref>Laktanz, ''Divinae institutiones'' 1,21,23.</ref><br />
<br />
== Literatur ==<br />
* Manfred Halberstadt: ''Mater Matuta''. Frankfurter Studien zur Religion und Kultur der Antike Band 8, Dissertation 1934. Frankfurt 1934.<br />
* {{RE|XIV,2|2326|2329|Mater Matuta|Henry Link}}<br />
* {{DNP|7|1000|1001|Mater Matuta|Francesca Prescendi}}<br />
* {{Roscher|2,2|2462|2464|Mater Matuta|[[Georg Wissowa]]}}<br />
<br />
== Weblinks ==<br />
{{commonscat}}<br />
<br />
== Einzelnachweise ==<br />
<references /><br />
<br />
{{Normdaten|TYP=p|GND=118887785|LCCN=no/2017/53075|VIAF=40176498}}<br />
<br />
[[Kategorie:Römische Gottheit]]<br />
[[Kategorie:Weibliche Gottheit]]</div>imported>Achim Raschka