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Brimir (Riese)

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Brimir (altnordisch Brimir) ist in der nordischen Mythologie eine Bezeichnung für den Vorzeitriesen Ymir.

Das Wort könnte auch der Name eines anderen Riesen oder der Bierhalle sein, indem sich die Seelen der tapferen Krieger für Ragnarök sammeln.

Quellen

Brimir wird in den eddischen Texten im Zusammenhang mit Riesen drei Mal genannt.

In der Völuspá heißt es:

<poem style="margin-left:2em; float:left;"> „Þá gengo regin ǫll á rǫcstóla, Ginnheilog goð, oc um þat gættuz, hverr scyldi dverga dróttin scepia, ór Brimis blóði oc ór Bláins leggiom.“<ref>Lieder-Edda: Völuspá 9. Textausgabe nach Titus Projekt, URL: http://titus.uni-frankfurt.de/texte/etcs/germ/anord/edda/edda.htm, aufgerufen am 4. Dezember 2009.</ref> </poem>

<poem style="margin-left:2em; float:left;"> „Da schritten alle Rater zum Richterstuhl, die heiligsten Götter, und beratschlagten, wer das Volk der Zwerge erschaffen sollte aus Brimirs Blut und aus Blainns Knochen.“<ref>Übersetzung und Zitation nach Arnulf Krause: Die Götter- und Heldenlieder der Älteren Edda. Philipp Reclam jun. Verlag, Stuttgart 2004, ISBN 978-3-15050-047-7.</ref> </poem>

Völuspá 9

Und an späterer Stelle:

<poem style="margin-left:2em; float:left;"> „Stóð fyr norðan, á Niðavǫllom, salr ór gulli Sindra ættar; enn annarr stóð á Ókólni, biórsalr iǫtuns, enn sá Brimir heitir.“<ref>Lieder-Edda: Völuspá 37. Textausgabe nach Titus Projekt, URL: http://titus.uni-frankfurt.de/texte/etcs/germ/anord/edda/edda.htm, aufgerufen am 4. Dezember 2009.</ref> </poem>

<poem style="margin-left:2em; float:left;"> „Im Norden stand in Nidawellir<ref>Die dunklen Felder.</ref> Ein Saal aus Gold, von Sindris Geschlecht<ref>Die Zwerge.</ref> Ein anderer stand auf Okolnir, der Biersaal eines Riesen, und der heißt Brimir.“<ref>Übersetzung nach Arnulf Krause: Die Götter- und Heldenlieder der Älteren Edda. Philipp Reclam jun. Verlag, Stuttgart 2004, ISBN 978-3-15050-047-7.</ref> </poem>

Völuspá37

Snorri Sturluson gibt sein Verständnis der zweiten Völuspá-Strophe in der Prosa-Edda so wieder:

<poem style="margin-left:2em; float:left;"> „[...] ok allgott er til góðs drykkjar þeim, er þat þykkir gaman, í þeim sal, er Brimir heitir. Hann stendr á Ókólni.“<ref>Prosa-Edda: Gylfaginning 51. Textausgabe nach cybersamurai.net: <templatestyles src="Webarchiv/styles.css" />{{#if:20110128034554

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            }} 
       }}
  }} (englisch)</ref>

</poem>

<poem style="margin-left:2em; float:left;"> „Überaus reichlich gibt es guten Trank für die, denen es Vergnügen bereitet, in dem Saal, der Brimir heißt. Er steht ihn Okolnir.“<ref>Übersetzung und Zitation nach Arnulf Krause: Die Edda des Snorri Sturluson. Philipp Reclam jun. Verlag, Stuttgart 1997, ISBN 978-3-15000-782-2.</ref> </poem>

– SNORRI STURLUSON: Prosa-Edda: Gylfaginning 51

Forschung

Diese drei Textstellen sind schwer miteinander vereinbar und ergeben ein wirres Bild.

In der ersten Völuspá-Strophe steht Brimir wohl für den Vorzeit-Riesen Ymir. Die Wendung „aus Brimirs Blut und Blainns Knochen“ scheint darauf anzuspielen, dass die Götter das Meer aus Ymirs Blut und die Berge aus seinen Knochen schufen, wie zwei andere Lieder der Lieder-Edda überliefern, das Grimnismál und das Vafþrúðnismál.<ref>Lieder-Edda: Vafþrúðnismál 20 f.; Grimnismál 40</ref> Weil aus Ymirs Blut das Meer entstand, leitet man Brimir entsprechend etymologisch von altnordisch brim, brimi ‚Meer, Brandung‘ her.<ref>Jan de Vries: Altnordisches Etymologisches Wörterbuch. 2. Auflage. Brill Archive, S. 57: brim, brimi ‚Meer, Brandung‘ – Simek (2006) S. 61: brim = Meer – Lindow (2001) S. 88: brim = surf, seaway</ref> Der Name wird u. a. auch als ‚Blut‘ übersetzt.<ref>Henry Adams Bellows: The Poetic Edda: The Mythological Poems. Courier Dover Publications, 2004, ISBN 978-0-486-43710-1, S. 6, Anmerkung 9: "Some editors treat the words as common rather than proper nouns, Brimir meaning 'the bloody moisture' [...]."</ref>

Die zweite Völuspá-Strophe erweckt jedoch den Eindruck, dass es sich um einen anderen Riesen als Ymir handelt. Ein Riese dieses Namens wäre jedoch nicht bekannt. Snorri Sturluson verstand diese Stelle so, dass Brimir nicht den Riesen meint, sondern den Namen der Bierhalle. Ein Teil der Forschung sieht darin ein Missverständnis Snorri Sturlusons,<ref>Simek (2006) S. 61</ref> einem anderen Teil ist die Textstelle in der Völuspá zu unklar, um darüber entscheiden zu können.<ref>Vergleiche Lindow (2001) S. 88, der sich nicht zwischen einem Riesen- oder einem Bierhallennamen entscheiden mag und beides für möglich hält.</ref>

Ob es Zusammenhänge zwischen dem Riesennamen Brimir und dem Schwertnamen Brimir gibt, ist nicht bekannt.

Literatur

  • John Lindow: Handbook of Norse Mythology. ABC-CLIO Ltd, USA 2001, ISBN 978-1-57607-217-2, S. 58 f. Online Auszug.
  • Rudolf Simek: Lexikon der germanischen Mythologie (= Kröners Taschenausgabe. Band 368). 3., völlig überarbeitete Auflage. Kröner, Stuttgart 2006, ISBN 3-520-36803-X.

Anmerkungen und Einzelnachweise

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