Heilige Berge in China

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Lage der neun Heiligen Berge

Seit Jahrtausenden spielen in der chinesischen Kultur Heilige Berge (chinesisch  / , Pinyin ) eine Rolle.

Bergchroniken und Berglisten

Der Berg (, ) bzw. das Gebirge (, bzw.  / , ) gilt seit der chinesischen Antike als kosmologisches Grundelement. Im Buch der Wandlungen, dem Yijing, bezeichnet sein Trigramm (, ) ☶ den Bund von Himmel und Erde und steht für grundlegende Charaktereigenschaften wie Aufrichtigkeit, Geduld und Ausdauer.

Das Schriftzeichen „ / , “ wird mit „heilig“, aber auch „weise“ übersetzt. In künstlerischen Darstellungen steht ein Berg umgeben von Nebengipfeln für den Idealtypus einer Persönlichkeit von Verantwortung und sozialem Status, ein einzelner Berg für den Einsiedler als Mönch oder Philosoph.

Bergchroniken, die Shanzhi (, ), wurden etwa seit der Tang-Zeit zusammengestellt und herausgegeben. Es gibt zahlreiche tradierte Gruppen heiliger oder denkwürdiger Berge, unter denen insgesamt neun heilige Berge die wichtigsten sind: Die fünf heiligen Berge des Daoismus und die vier heiligen Berge des Buddhismus. Die Zahl Neun ist in der chinesischen Universalreligion als heilige Zahl von großer Bedeutung.

Diese Heiligen Berge spielten als Zentren dieser Traditionen auch eine Rolle im alten Staatskultwesen. Sie sind seit Jahrhunderten Pilgerziele und ziehen noch heute große Mengen von Besuchern an. Der chinesische Ausdruck für Pilgerreise ( / , ) ist eine Abkürzung des Ausdrucks „ / , “, was so viel bedeutet wie „einem heiligen Berg seine Reverenz erweisen“.

Der Huang Shan

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Shitao, 黄山图, Tusche auf Papier, um 1670, Palastmuseum Peking

Der Huang Shan ( /  – „Gelber Berg“, ursprünglich ,  – „Schwarzer Berg, aufgrund der dunklen Gipfeln“) in Anhui gilt als Wahrzeichen und Verkörperung der chinesischen Kultur. Xu Xiake, Geograph der Ming-Dynastie, sagte über den Huang Shan:<ref name="Yushu 1">zit. nach Lit. Yushu: Kap. Huangshan und Lushan</ref>

„Nach der Besichtigung der fünf Gebirge hat man kein Interesse mehr, andere Berge zu besichtigen. Aber nach der Besichtigung des Gelben Berges ist das Interesse für die fünf Berge auch verloren.“

Die Berggruppe umfasst insgesamt 72 denkwürdige Gipfel, 36 „majestätische und bedrohliche“ und 36 „zierliche und graziöse“ Gipfel.<ref name="Yushu 1" />

Fünf heilige Berge des Daoismus

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Pangu

Die fünf heiligen Berge des Daoismus, Wuyue (,  – „Fünf hohen Bergen“, synonym bzw. als grafische Variante in klassischer Schreibweise auch ) genannt, sind:

Bild	Berg	Zeichen	Provinz	Himmelsrichtung
Datei:TaiShan.jpg	Tai Shan		Datei:China-Shandong.png Shandong	Großer Östlicher Gipfel  / , klassisch: Dōng Yuè
Datei:HengshanMountains.JPG	Heng Shan		Datei:China-Hunan.png Hunan	Großer Südlicher Gipfel , klassisch: Nán Yuè
Datei:Songshan.JPG	Song Shan		Datei:China-Henan.png Henan	Großer Mittlerer Gipfel , klassisch: Zhōng Yuè
Datei:Mt-hua-from-west-summit.jpg	Hua Shan		Datei:China-Shaanxi.png Shaanxi	Großer Westlicher Gipfel , klassisch: Xī Yuè
Datei:Heng Shan Hanging Monastery Close view.jpg	Heng Shan		Datei:China-Shanxi.png Shanxi	Großer Nördlicher Gipfel , klassisch: Běi Yuè

Nach der chinesischen Mythologie waren die Fünf Gipfel der Kopf und die Glieder Pangus ( / , ), dem ersten Lebewesen nach der chinesischen Mythologie. Die fünf heiligen Berge des Daoismus sind zudem den Himmelsrichtungen zugeordnet, die um eine weitere, „die Mitte“, ergänzt wurde, da sich das Alte China als „Reich der Mitte“ ansah. Auch in der Fünf-Elemente-Lehre sind die Berge den Himmelsrichtungen entsprechend je einem Element zugeordnet.

Berge als Namensgeber für daoistische Schulen

Schulen (, ) des Daoismus, die nach dem Sitz ihrer Schulen in den Bergen bzw. Gebirgen oder ähnlichen benannt worden sind:

• Longmen-Schule ( / , )
• Laoshan-Schule ( / , )<ref>vergl. 崂山 – chin. Wikipedia</ref>
• Suishan-Schule ( / , )<ref>vergl. 随山 – chin. Wikipedia</ref>
• Yuxian-Schule bzw. Yushan-Schule (, bzw. , )
• Huashan-Schule ( / , )
• Yushan-Schule (, )
• Laohuashan Pai ( / , )
• Heshan-Schule ( / , )
• Huoshan-Schule (Anhui) (, )
• Wudang-Schule ( / , )

Vier heilige Berge des Buddhismus

Die vier heiligen Berge des Buddhismus, Sida Fojiao Mingshan (,  – „Vier große berühmte buddhistische Berge“), sind:

Bild	Berg	Zeichen	Provinz	Metall	Gottheit
Datei:WutaiShanTaihuai.jpg	Wutai Shan		Datei:China-Shanxi.png Shanxi	Gold	Wenshu
Datei:Putuoshan mountaintop.JPG	Putuo Shan		Datei:China-Zhejiang.png Zhejiang	Silber	Guanyin  /
Datei:EmeiShanTop.jpg	Emei Shan		Datei:China-Sichuan.png Sichuan	Bronze	Puxian  /
Datei:Jiuhuashan lower Daxiong Baodian.jpg	Jiuhua Shan		Datei:China-Anhui.png Anhui	Eisen	Dizang

Diese vier Berge werden auch mit vier Metallen gleichgesetzt: „Jīn Wǔtái, Gold-Wutai“ ( / ), „Yín Pǔtuó, Silber-Putuo“ ( / ), „Tóng Éméi, Kupfer-Emei“ ( / ), und „Tiě Jiǔhuá, Eisen-Jiuhua“ ( / ).

Jedem der vier Berge ist zudem eine buddhistische Gottheit zugeordnet: am Wutai Shan wird der Bodhisattva Manjushri / Wenshu (, ) verehrt, am Putuo Shan die weibliche Erscheinungsform der Bodhisattva Avalokiteshvara / Guanyin ( / , ), am Emei Shan ist es der Bodhisattva Samantabhadra / Puxian ( / , ) und am Jiuhua Shan der Bodhisattva Ksitigarbha / Dizang (, ).

Der Putuo Shan nimmt dabei ebenso auf den buddhistischen Avalokiteśvara-Mythos des mythischen Bergs Potala Bezug wie der Mar‑po‑ri („Roter Berg“) von Lhasa, Standort des Potala-Palastes.

Weitere religiöse Zentren

Religiöse Zentren sind auch das Wutai-Gebirge ( / , ) bei Wutai in der Provinz Shanxi und der Lu Shan ( / ,  – „Berg der Einsiedlerhütte“) bei Jiujiang in Jiangxi, der als besonders ehrfurchtgebietend gilt, ebenso wie die Berge von Guilin (, ) am Li-Fluss, das nach Peking meistbesuchte touristische Ziel Chinas.

Literatur

• Josef Guter: Lexikon der Götter und Symbole der Alten Chinesen. Marix, Wiesbaden 2004, ISBN 3-937715-04-5. 
• Karl Johaentges, Uli Franz: Chinas Heilige Berge. Frederking & Thaler, München 2005, ISBN 3-89405-648-7. 
• Thomas H. Hahn: Formalisierter Wilder Raum – Chinesische Berge und ihre Beschreibungen (shanzhi, ). Dissertation, Institut für Sinologie, Universität Heidelberg. Heidelberg 1996, doi:10.11588/heidok.00007287 (uni-heidelberg.de – in verschiedene PDF-Dateien aufgeteilt). 
• Zhang Yushu: Die Benennung der Berge in China. In: Institut zur Erforschung und Förderung regionaler und transnationaler Kulturprozesse (Hrsg.): Die Namen der Berge. 2009 (Online. (Memento vom 8. September 2010 im Internet Archive)). 

Weblinks

• Sacred Mountains of China. (englisch)
• Famous Mountains. (Memento vom 22. April 2006 im Internet Archive) (englisch)

Einzelnachweise

<references />