Heinrich Kramer

Vorlage:Hinweisbaustein Heinrich Institoris OP (eigentlich Heinrich Kramer oder Krämer, latinisiert Henricus Institoris; * um 1430 in Schlettstadt, Elsass; † um 1505 in Kremsier, Mähren<ref>Petr Hlaváček: Velký inkvizitor v soukolí české reformace aneb Heinrich Institoris v českých zemích. In: Via media. Studie z českých náboženských a intelektuálních dějin. Univerzita Karlova, Praha 2016, S. 71.</ref>) war ein deutscher Dominikaner. Als Hauptautor des Hexenhammers und als Inquisitor war er einer der Wegbereiter der Hexenverfolgung der Frühen Neuzeit. Er wurde bekannt als Hexentheoretiker.

Datei:Sprenger - Malleus maleficarum, 1669 - BEIC 9477645.tiff

Malleus Maleficarum (Ausgabe von 1669)

Name

Die übliche lateinische Namensform, etwa in vielen Bibliotheksverzeichnissen, lautet Institoris. Das entsprach einer damals geübten Praxis, den Genitiv des Nachnamens zu latinisieren.<ref>Paul Hinschius: Das Kirchenrecht der Katholiken und Protestanten in Deutschland. Band VI. 1897. Nachdruck Guttentag, 1959.</ref> In den zeitgenössischen Quellen wurde Heinrich Kramer so zu Henricus Institoris latinisiert.<ref>Verteidigungsschrift zum Hexenhammer seitens der Gelehrten der Universität Köln Venerabilis & religiosus frater Henricus institoris (Der ehrwürdige und fromme Bruder Heinrich Institoris).</ref> Die Setzung des Nominativs Institor findet man erstmals in deutschsprachigen Quellen.<ref>Z. B. Briefwechsel mit der Stadt Nürnberg: Stadtarchiv Nürnberg, 269 fol. 14</ref>

Leben

Datei:Institoris, Henricus – Opusculum in errores Monarchiae Antonii de Rosellis, 1499 – BEIC 11767369.jpg

Opusculum in errores Monarchiae Antonii de Rosellis, 1499

Heinrich Kramer, der später seinen Namen latinisierte, stammte aus ärmlichen Verhältnissen. Er besuchte die Lateinschule Schlettstadt und absolvierte ein Grundstudium der Philosophie und trat um 1445 in seinem Geburtsort in den Orden der Dominikaner ein.

1474 wurde er zum Praedicator generalis des Dominikanerordens ernannt und 1479 in Rom zum Doctor theologiae promoviert. Auf sein eigenes Betreiben ernannte ihn Papst Sixtus IV. im selben Jahr zum Inquisitor in der Provinz Alemannia superior.<ref>{{#if:|{{#iferror: {{#iferror:{{#invoke:Vorlage:FormatDate|Execute}}|Vorlage:FormatDate/Wartung/Error}}| |}}}}{{#if:|{{{autor}}}: }}{{#if:|{{#if:Institoris, Henricus|[{{#invoke:Vorlage:Internetquelle|archivURL|1={{#invoke:URLutil|getNormalized|1={{{archiv-url}}}}}}} {{#invoke:Vorlage:Internetquelle|TitelFormat|titel=Institoris, Henricus}}]{{#if:| ({{{format}}})}}{{#if:| {{{titelerg}}}{{#invoke:Vorlage:Internetquelle|Endpunkt|titel={{{titelerg}}}}}}}}}|{{#if:https://www.geschichtsquellen.de/autor/3190%7C{{#if:{{#invoke:TemplUtl%7Cfaculty%7C}}%7C{{#invoke:Vorlage:Internetquelle%7CTitelFormat%7Ctitel={{#invoke:WLink%7CgetEscapedTitle%7C1=Institoris, Henricus}}}}|[{{#invoke:URLutil|getNormalized|1=https://www.geschichtsquellen.de/autor/3190}} {{#invoke:Vorlage:Internetquelle|TitelFormat|titel={{#invoke:WLink|getEscapedTitle|1=Institoris, Henricus}}}}]}}{{#if:| ({{{format}}}{{#if:Geschichtsquellen des deutschen MittelaltersBayerische Akademie der Wissenschaften2024-08-24{{#if: 2024-12-05 | {{#if:{{#invoke:TemplUtl|faculty|}}||1}}}}

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Hexenprozesse

Nach einem Prozess gegen Juden in Trient, dem er beiwohnte, begann er seine Tätigkeit als Verfolger angeblicher Hexensekten. 1482 wurde er Prior des Dominikanerklosters in Schlettstadt. Bei einem ersten Hexenprozess in Ravensburg, zu dem er von dem dortigen Stadtrat angefordert wurde, brachte er zwei Frauen auf den Scheiterhaufen. Er entwarf den Text der Bulle Summis desiderantes affectibus (sog. Hexenbulle), die Papst Innozenz VIII. 1484 auf sein Betreiben herausgab.

Mit der Bulle veranlasste er zahlreiche Hexenprozesse, unter anderen einen in Innsbruck. Dort protestierten aber Vertreter aller sozialen Schichten gegen ihn, worauf Bischof Georg (II.) Golser eine Kommission einsetzte, die Kramers Arbeit untersuchte. Als die zu einem verheerenden Ergebnis kam, befahl der Bischof, die Verfolgung einzustellen, entließ die angeklagten Frauen und hob die Urteile der Inquisition auf.<ref name="stokes">Laura Stokes: Im Bund mit dem Teufel. In: epoc, 05/2010, S. 69</ref> Kramer wurde aufgefordert, das Land zu verlassen.

Das Buch Hexenhammer

Gegen Dezember 1486 verfasste Kramer den Hexenhammer, welcher durch die aufkommende Buchdruckerkunst weite Verbreitung fand. Eine Forschungshypothese lautet, Kramer habe seinen Mitbruder Jakob Sprenger als Mitautor benannt, um dem Werk mehr Autorität zu verleihen. In Wirklichkeit sei Sprenger jedoch nicht beteiligt gewesen. Diese Hypothese ist in der neueren Forschung stark umstritten. Christopher Mackay brachte in seiner kritischen Edition des Hexenhammers eine Reihe von Argumenten für die Beteiligung Sprengers vor. Kramer sei zwar die treibende Kraft gewesen, doch Sprenger habe wohl das theoretische Material im ersten Teil des Werks beigesteuert.<ref>Christopher S. Mackay (Hrsg.): Henricus Institoris, O. P. and Jacobus Sprenger, O. P.: Malleus maleficarum. Band 1, Cambridge 2006, S. 103–121.</ref>

Kramer fügte seinen Ausführungen die päpstliche Bulle Summis desiderantes affectibus und die gefälschte Approbation mehrerer Kölner theologischer Professoren bei. Damit wurde dem Werk, das die hohe Auflage von 30.000 Exemplaren erreichte, der Anschein einer Empfehlung für weltliche Richter gegeben, die vom Inquisitor bevollmächtigt und beauftragt wurden, das gefällte Urteil zu vollstrecken. Auf diese Weise nahm der Hexenhammer als kasuistischer Kommentar den Rang eines kirchlichen „Hexengesetzbuches“ für Strafrichter an.

Er verbrachte seine letzten Tage intensiv mit Schreiben und Predigen bis zu seinem Tod in Kremsier in Mähren, im Jahre 1505.

Vorgehen

Kramers Vorgehen bei seiner systematischen Inquisition war immer gleich. Schon durch sein Erscheinen säte er unter den Menschen Misstrauen und Angst. Bei der sogenannten Hexenpredigt warnte er vor der Bedrohung des Teufels, schüchterte die Menschen ein und drängte auf Denunziationen schon bei geringsten Beobachtungen und Auffälligkeiten, wie mutmaßlichen bösen Blicken oder ungewöhnlichen Krankheiten. Er bot sich als Anlaufstelle an und warnte eindringlich vor jeder Verheimlichung.

Beschuldigungen ließen sich so praktisch immer finden. Diese bündelte er dann willkürlich und blähte sie systematisch auf. Er berief sich dabei auf eine Verschwörungstheorie, nach welcher der Teufel die Hexensekten leite und kurz davor stehe, das Ende der Welt herbeizuführen. Mit der Macht der Hexenbulle im Rücken, unter Einsatz von Folter, der sogenannten Peinlichen Befragung, strebte er im folgenden Prozess ausschließlich den Schuldspruch an.

Ausgaben des „Hexenhammers“

Zeitgenössische Drucke

Malleus maleficarum, [Speyer]: [Peter Drach], [um 1492] (Digitalisat)
Malleus maleficarum, [Speyer]: [Peter Drach d. M.], [um 1489/94] (Digitalisat)
Malleus maleficarum, Nürnberg: Anton Koberger, 1496 (Digitalisat)

Moderne Ausgaben, Übersetzungen und Kommentare

Christopher S. Mackay (Hrsg.): Henricus Institoris, O. P. and Jacobus Sprenger, O. P.: Malleus maleficarum. 2 Bände. Cambridge University Press, Cambridge 2006, ISBN 0-521-85977-8 (Einleitung, kritische Edition des lateinischen Textes und englische Übersetzung)
Günter Jerouschek (Hrsg.): Nürnberger Hexenhammer 1491. Faksimile der Handschrift von 1491 aus dem Stadtarchiv Nürnberg, Nr. D 251 von Heinrich Kramer (Institoris). Olms, Hildesheim 1992, ISBN 3-487-09380-4 [dieser nie in Druckform erschienene Text ist mit dem 'Hexenhammer' nicht identisch; es handelt sich um ein Gutachten des Heinrich Institoris zu Händen des Nürnberger Rates]
Heinrich Kramer: Der Hexenhammer. Malleus maleficarum. 3. revidierte Auflage. Dtv, München 2003, ISBN 3-423-30780-3 (kommentierte Neuübersetzung von Günter Jerouschek und Wolfgang Behringer)
Der Hexenhammer von Jakob Sprenger und Heinrich Institoris. Übersetzer: J. W. R. Schmidt. Berlin 1906, Bd.1, Bd.2, Bd.3, siehe auch s:Der Hexenhammer (1923)

Wichtige Werke

Malleus Maleficarum, 1487
Mehrere Diskurse und verschiedene Predigten zum Allerheiligsten Sakrament der Eucharistie, Nürnberg, 1496
Der Schutzschild der Heiligen Römischen Kirche gegen die Picards und Waldenses, c. 1500

Literatur

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}}

Andreas Schmauder (Hrsg.): Frühe Hexenverfolgung in Ravensburg und am Bodensee. UVK, Konstanz 2001, ISBN 3-89669-812-5 (Historische Stadt Ravensburg 2).
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Ludwig Schmugge: Ein Inquisitor schießt sich ein. Heinrich Institoris, Pfarrer Johannes Molitor und die tägliche Kommunion in Augsburg (1480–82). In: Franz Josef Felten (Hrsg.): Ein gefüllter Willkomm. Festschrift für Knut Schulz zum 65. Geburtstag. Shaker, Aachen 2002, ISBN 3-8322-0600-0, S. 401–418.

Weblinks

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Werner Tschacher: Kramer, Heinrich (Henricus Institoris), in: Lexikon zur Geschichte der Hexenverfolgung, hrsg. von Gudrun Gersmann, Katrin Moeller und Jürgen-Michael Schmidt, in: historicum.net; Juli 2008
Philippe Hürbin: Der Einfluss des Hexenhammers auf einen Hexenprozess, Muttenz 2012: Abbildung von Handschrift Pro domino heinrico Institoris aus: Gerichtsarchiv Basel-Stadt, AA.20, Gericht des officialis curias Vidimus 1456 ff, Ordner 13, Fol. 410 b
Niccolò Schmitter: Ein Mastermind des Hexenwahns in Spektrum.de vom 22. Oktober 2023
Der Hexenhammer. Wie ein grausamer Bestseller die Hexenjagd vorantrieb auf geo.de

Anmerkungen

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Personendaten
NAME	Kramer, Heinrich }}
ALTERNATIVNAMEN	Institoris, Heinrich; Institoris, Henricus }}
KURZBESCHREIBUNG	deutscher Inquisitor, Autor des „Hexenhammers“ und Wegbereiter der Hexenverfolgung }}
GEBURTSDATUM	um 1430 }}
GEBURTSORT	Schlettstadt, Elsass }}
STERBEDATUM	um 1505 }}
STERBEORT	Kremsier }}

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