Polychronismus

Polychronismus und Monochronismus sind zwei 1959 vom amerikanischen Anthropologen und Ethnologen Edward T. Hall eingeführte Kennzeichnungen für gegensätzliche Ausprägungen von „Graden der Zeiteinteilung“ ({{#invoke:Vorlage:lang|full|CODE=en|SCRIPTING=Latn|SERVICE=englisch}}).

Dabei handelt es sich nach der anthropologischen Theorie von Hall um eine von vier „Wertedimensionen“ (Kulturdimensionen), die für Vergleiche von Kulturen heranzuziehen seien. Aber seine Theorie findet auch Anwendung in der Arbeitsmethodik, weil sich Arbeitspersonen bestimmten Verhaltensmuster zuordnen lassen, nach denen sie in monochrone oder polychrone Typen eingeteilt werden können.

Zeiteinteilung und Zerteilung

Während die Einteilung der Zeit ein monochrones Verhalten darstellt, ist die Zerteilung der Zeit polychron. Entsprechend unterteilte Hall die Arbeitnehmer in monochrone und polychrone Typen, denen bestimmte Verhaltensmuster – gerade im Hinblick auf das Zeitmanagement – zugeordnet werden können.<ref>Edward T. Hall, The Silent Language, 1959, S. 36</ref>

Monochronie	Polychronie
Eine Aufgabe nach der anderen erledigen	viele Aufgaben gleichzeitig erledigen (Multitasking)
hohe Konzentration	hohe Ablenkung
Termine werden ernst genommen	Termine haben keine Bedeutung
Orientierung an Plänen	Pläne haben keine Bedeutung
Störungen anderer werden vermieden	Störungen anderer werden in Kauf genommen
hohe Pünktlichkeit	geringe Pünktlichkeit (Verspätungen)
Methodische Arbeit	die Geduld geht leicht verloren

Monochrone Typen können demnach leichter ein Zeitmanagement aufbauen und konsequent einhalten als polychrone.

Kulturen

Verspätungen haben nicht überall in der Welt die gleiche Bedeutung, sondern sind überwiegend in monochronen Gesellschaften (Nordeuropa, Japan, USA, Kanada) negativ konnotiert und unerwünscht, denn die Pünktlichkeit spielt eine zentrale Rolle.<ref>Marc Domning/Christian Elger/André Rasel, Neurokommunikation im Eventmarketing, 2009, S. 100</ref> Dagegen hat Pünktlichkeit in polychronen Kulturen (Mittelmeerraum, Naher Osten, Indien, Philippinen und Mittel- sowie Südamerika) keine Bedeutung, Verspätungen von mehreren Stunden werden als üblich empfunden.

Literatur

• Edward T. Hall: The Silent Language. Nachdruck. Anchor, New York 1990, ISBN 0-385-05549-8 ({{#if: uIRyHhuWT_EC

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Einzelnachweise

<references />