Satya-Yuga

Satya Yuga ({{#invoke:Vorlage:lang|full|CODE=sa |SCRIPTING=Deva |SERVICE=Sanskrit}}), auch Krita Yuga ({{#invoke:Vorlage:lang|full|CODE=sa |SCRIPTING=Deva |SERVICE=Sanskrit}}) genannt, war das erste und vollkommenste von vier in den hinduistischen heiligen Schriften beschriebenen Yugas oder Weltaltern. Es stand am Beginn eines Maha-Yuga-Zyklus. Dem Satya Yuga folgte das Treta-Yuga. Es dauerte viermal so lange wie das derzeitige Kali-Yuga, also 4 × 432.000 = 1.728.000 Jahre. Das Lebensgesetz (Dharma) wird in diesem Zeitalter zur Gänze verwirklicht.

{{#if:|<templatestyles src="Latn/styles.css" />}}{{#if:{{#invoke:TemplUtl|faculty| {{#if: | {{{link}}} | 1 }} }} | Satya | Satya }} bezeichnet „Wahrheit“, „Rechtschaffenheit“ und „Tugend“. Satya Yuga ist demnach das „Zeitalter der Wahrheit“ bzw. der Tugend. {{#if:|<templatestyles src="Latn/styles.css" />}}{{#if:{{#invoke:TemplUtl|faculty| {{#if: | {{{link}}} | 1 }} }} | Kṛta | Kṛta }} ist das Partizip Perfekt von {{#if:|<templatestyles src="Latn/styles.css" />}}{{#if:{{#invoke:TemplUtl|faculty| {{#if: | {{{link}}} | 1 }} }} | kṛi | kṛi }}, tun, also übersetzt „getan“, „vollendet“, „vollbracht“. Es ist also das Zeitalter der Vollendung. Gleichzeitig bezeichnet {{#if:|<templatestyles src="Latn/styles.css" />}}{{#if:{{#invoke:TemplUtl|faculty| {{#if: | {{{link}}} | 1 }} }} | Kṛta | Kṛta }} den „Vierer“, Siegerwurf im Würfelspiel, der den totalen Gewinn bringt. Weniger prosaisch verbindet sich mit der Vierheit das Konzept der Vollständigkeit: alles Ganze, in sich Abgeschlossene und in sich Ruhende verfügt über seine vier Viertel ({{#if:|<templatestyles src="Latn/styles.css" />}}{{#if:{{#invoke:TemplUtl|faculty| {{#if: | {{{link}}} | 1 }} }} | pāda | pāda }}) bzw. steht auf vier Beinen.

So hat auch die als Kuh dargestellte Gottheit des Dharma in diesem Yuga auf vier Füßen stehend stabilen Stand. Das Dharma ist hier zu verstehen als Sanatana-Dharma, das die Ordnung des Rita aufrechterhaltende Weltgesetz. Dementsprechend ist in diesem Zeitalter alles schlechthin ideal und wie es sein soll: Die Brahmanen sind heilig, die Könige sind gerecht und Bauern und Handwerker dienen gehorsam und voller Hingabe.<ref>Heinrich Zimmer: Indische Mythen und Symbole. München 2000, S. 18</ref>

Im Manusmriti, dem „Gesetzbuch des Manu“ wird die Dauer des Satya Yuga als 4000 Jahre zuzüglich einer vorangehenden und folgenden Übergangszeit von jeweils 400 Jahren angegeben, also insgesamt 4800 Jahre.<ref>Manusmriti I,69</ref> Dem Bhagavatapurana entsprechend wird allerdings diese Angabe als auf die Zeitrechnung der Götter bezogen betrachtet, bei denen ein Jahr 360 menschlichen Jahren entspricht, die Dauer des Satya Yuga in menschlichen Jahren ist daher 4800 × 360 = 1.728.000 Jahre.<ref>Bhagavatapurana <templatestyles src="Webarchiv/styles.css" />{{#if:20080822090736

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Die Überzeugung von einem Goldenen Zeitalter als erstes von vier Zeitaltern vertritt auch eine Neue Religiöse Bewegung (NRB), die Brahma Kumaris World Spiritual University (BKWSU). Im Gegensatz zur hinduistischen Auffassung beträgt aber das Satya Yuga der Brahma Kumaris nur etwa 1.250 Jahre. Diese Zeit bildet mit dem darauffolgenden Silbernen Zeitalter die paradiesische Epoche der Menschheitsgeschichte. Die Menschen des Garten Eden sollen aufgrund ihrer Tugend, inneren Stärke und Zufriedenheit geradezu gottgleich sein. Die Herrschaftsform ist eine Monarchie. Sozialneid ist unbekannt, der Umgang untereinander ist gewaltlos und stattdessen liebevoll.<ref>Siehe zum Satya Yuga allgemein: Nagel, 1999, S. 239, auch Adi Dev, 1983, S. 213–216. Siehe zur Monarchie: Musselwhite, 2009, S. 6, Nagel, 1999, S. 110ff., S. 239f. sowie S. 240, Fußnote 22</ref>

Literatur

Jagdish Chander: Adi Dev. The First Man. Om Shanti Press, Prajapita Brahma Kumaris World Spiritual University, Mount Abu, 1983, 2. Auflage.
Richard Musselwhite: Possessing Knowledge: organizational Boundaries among the Brahma Kumaris. University of North Carolina at Chapel Hill, 2009. (Website der "University of North Carolina". Dissertation als PDF-Datei, 531 kB.)
Stephan Nagel: Brahmas geheime Schöpfung. Die indische Reformbewegung der "Brahma Kumaris". Quellen, Lehre, Raja Yoga. Peter Lang, Frankfurt, 1999. ISBN 3-631-35484-3.
Heinrich Robert Zimmer: Indische Mythen und Symbole : Schlüssel zur Formenwelt des Göttlichen. Diederichs Gelbe Reihe 33. 7. Aufl. Diederichs, München 2000, ISBN 3-424-00693-9, S. 18–24.

Einzelnachweise