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Schande

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Vorlage:Hinweisbaustein Schande bezeichnet zum einen den Zustand der Ehrlosigkeit, zum anderen die Ursache für diesen Ehrverlust. Schande kann lediglich subjektiv empfunden sein (siehe Scham) oder von außen durch Verachtung, Geringschätzung oder Bloßstellung induziert und sanktioniert werden. So unterschied etwa Friedrich Kirchner „innere“ und „äußere Schande“. Letztere beträfe die niederschmetternde Verurteilung durch Dritte; fällt jedoch das persönliche Gewissen das verwerfende Urteil, so handele es sich um „innere Schande“.<ref>Friedrich Kirchner: Schande. In: Wörterbuch der philosophischen Grundbegriffe. 1907; textlog.de</ref>

Begriff

Meyers Konversations-Lexikon definierte 1909 „Schande“ im Gegensatz zur „Ehre“ als „Missachtung, die denjenigen trifft, der durch sein Verhalten die Sittlichkeit, die gute Sitte oder die Forderungen der Standes-, Berufs- etc. Ehre verletzt“.<ref>{{#invoke:Vorlage:Literatur|f}}{{#ifeq: 0 | 0 

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}}</ref> Veraltet wird Schande im Sinne von „Schändung“ für Formen der Unzucht sowie heute noch des sexuellen Missbrauchs Schutzbefohlener gebraucht, insbesondere des Inzests (Blutschande). In der Schweiz existiert der Tatbestand der Schändung für sexuelle Handlungen mit nicht urteilsfähigen oder nicht zum Widerstand fähigen Personen. Vor allem in der nationalsozialistischen Propaganda wurde der Begriff Schande sowie Schändung völkisch und rassistisch im Sinne von „Rassenschande“ verwendet. „Affenschande“ ist ein umgangssprachlicher Begriff, der Missstände kennzeichnen soll. Der Ursprung liegt wahrscheinlich im mittelniederdeutschen „{{#invoke:Vorlage:lang|flat}}“ – „offenbar“ –, es geht also um eine „offenbare Schande“.<ref>{{#switch: 

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„Schmach“ wird oftmals synonym zu Schande gebraucht, bezeichnet aber eigentlich eine Demütigung oder Kränkung, die einem von anderen zugefügt wird, und sei es „durch einen ungerechtfertigten, verletzenden Vorwurf“;<ref>Schande. In: Wörterbuch der deutschen Gegenwartssprache.</ref> etymologisch ist das Wort identisch mit Schmähung. Schande ist hingegen eine schuldhafte Folge des eigenen Fehlverhaltens, verbindet sich also mit einem moralischen Urteil.<ref>Schande. In: Wörterbuch der deutschen Gegenwartssprache.</ref> Zumindest im Fußballdeutschen ist diese Unterscheidung noch lebendig: so brachte die „Schande von Gijón“ 1982 Schande über die deutsche wie über die österreichische Mannschaft, da beide ein unanständiges Verhalten an den Tag legten. Die „Schmach von Córdoba“ erlitten die Deutschen 1978 hingegen nach einem fairen sportlichen Wettkampf, ihre Niederlage war also vielleicht peinlich, aber nicht verwerflich.

„Blamage“ meinte im Deutschen gleichfalls zunächst ehrverletzende Schmähungen, bedeutet heute aber allgemein so viel wie Bloßstellung, Reinfall oder Peinlichkeit.<ref>Mackensen – Großes Deutsches Wörterbuch, Südwest Verlag, München, 1977</ref> Es handelt sich dabei um einen Scheingallizismus: Im Französischen gibt es zwar das Verb {{#invoke:Vorlage:lang|flat}}, aber als Substantiv sind nur {{#invoke:Vorlage:lang|flat}} und insbesondere {{#invoke:Vorlage:lang|flat}} gebräuchlich.<ref>PONS Großwörterbuch Französisch, PONS, Stuttgart 2015 (Neubearbeitung), ISBN 978-3-12-517189-3, S. 1352</ref>

In der englischen Sprache bedeutet {{#invoke:Vorlage:lang|flat}} sowohl Scham als auch Schande; für die Schande ohne Schamgefühl im Sinne gibt es dagegen andere Begriffe wie {{#invoke:Vorlage:lang|flat}} (wörtlich ≈„Entehrung“). Eine recht spezifische Bedeutung hat das jiddische Wort shanda ({{#invoke:Vorlage:lang|full|CODE=he |SCRIPTING=Hebr}}), das mittlerweile auch im amerikanischen Englisch geläufig ist. Zwar ist es grundsätzlich identisch und gleichbedeutend mit deutsch „Schande“, meint aber im Besonderen das skandalöse Verhalten eines Juden, das bestenfalls nur das Ansehen seiner Familie oder Gemeinde bei anderen Juden beschädigt, schlimmstenfalls aber geeignet ist, antisemitische Vorurteile der Nichtjuden zu bestätigen und mithin die gesamte Judenheit in Verruf zu bringen. In letzterem Falle sagen ihm andere Juden nach, er sei „a shanda far di goyim“, also eine „Schande vor den Völkern [= Nichtjuden]“.<ref>Before Madoff, or the Goyim, a Shande. In: The Forward (Onlineausgabe), 19. August 2009.</ref><ref>Gene Weingarten: Gene Weingarten defines ‘Shanda for the Goyim’. In: Washington Post, 17. Mai 2011.</ref> Einer breiteren Öffentlichkeit wurde dieser Ausdruck 1969 durch den Prozess gegen die Chicago Seven bekannt, in dessen Verlauf der der Verschwörung beschuldigte Friedensaktivist Abbie Hoffman den vorsitzenden Richter Julius Hoffman (nicht verwandt, aber wie er selbst Jude) wiederholt mit ausgesuchten jiddischen Beleidigungen wie ‚You shtunk!‘ („Sie Mistkerl“) und eben ‚A shanda far di goyim!‘ bedachte.<ref>Pnina Lahav: The Chicago Conspiracy Trial as a Jewish Morality Tale. In: Austin Sarat (Hrsg.): Lives in the Law. University of Michigan Press, Ann Arbor 2002, S. 21–54; press.umich.edu (PDF; 0,1 MB). David Kaufman: Jewhooing the Sixties: American Celebrity & Jewish Identity: Sandy Koufax, Lenny Bruce, Bob Dylan, and Barbra Streisand. Brandeis University Press, Waltham MA 2012, S. 138 f.</ref>

Literatur

Weblinks

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Einzelnachweise

<references />

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