Transhumanismus
Transhumanismus (von {{#invoke:Vorlage:lang|full|CODE=la |SCRIPTING=Latn |SERVICE=lateinisch}} ‚jenseits, über … hinaus‘ und {{#invoke:Vorlage:lang|flat}} ‚menschlich‘) ist eine philosophische Strömung<ref>{{#invoke:Vorlage:Literatur|f}}</ref> und politische Ideologie<ref>{{#invoke:Vorlage:Literatur|f}}</ref>, deren Anhänger die Grenzen menschlicher Möglichkeiten, sei es intellektuell, physisch oder psychisch, durch den Einsatz technologischer Mittel erweitern wollen.<ref>{{#invoke:Vorlage:Literatur|f}}</ref> Die Interessen und Werte der Menschheit werden als Verpflichtung zum Fortschritt angesehen.<ref>{{#invoke:Vorlage:Literatur|f}}</ref>
Die Vertreter des Transhumanismus finden sich vor allem im angelsächsischen Raum.<ref>{{#if:|{{#iferror: {{#iferror:{{#invoke:Vorlage:FormatDate|Execute}}|}}| |}}}}{{#if:|{{{autor}}}: }}{{#if:|{{#if:Transhumanismus – Perspektiven, Chancen, Risiken|[{{#invoke:Vorlage:Internetquelle|archivURL|1={{#invoke:URLutil|getNormalized|1={{{archiv-url}}}}}}} {{#invoke:Vorlage:Internetquelle|TitelFormat|titel=Transhumanismus – Perspektiven, Chancen, Risiken}}]{{#if:| ({{{format}}})}}{{#if:| {{{titelerg}}}{{#invoke:Vorlage:Internetquelle|Endpunkt|titel={{{titelerg}}}}}}}}}|{{#if:https://www.humanistische-vereinigung.de/termin/transhumanismus-perspektiven-chancen-risiken.html%7C{{#if:{{#invoke:TemplUtl%7Cfaculty%7C}}%7C{{#invoke:Vorlage:Internetquelle%7CTitelFormat%7Ctitel={{#invoke:WLink%7CgetEscapedTitle%7C1=Transhumanismus – Perspektiven, Chancen, Risiken}}}}|[{{#invoke:URLutil|getNormalized|1=https://www.humanistische-vereinigung.de/termin/transhumanismus-perspektiven-chancen-risiken.html}} {{#invoke:Vorlage:Internetquelle|TitelFormat|titel={{#invoke:WLink|getEscapedTitle|1=Transhumanismus – Perspektiven, Chancen, Risiken}}}}]}}{{#if:| ({{{format}}}{{#if:humanistische-vereinigung.de{{#if: 2020-01-24 | {{#if:{{#invoke:TemplUtl|faculty|}}||1}}}}
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Geschichte
Nick Bostrom zufolge reichen die transzendentalistischen Impulse mindestens bis zur Suche nach Unsterblichkeit im Gilgamesch-Epos zurück, ebenso wie die historische Suche nach dem Jungbrunnen, dem Lebenselixier und anderen Bemühungen, Alterung und Tod zu verhindern.<ref>{{#if:|{{#iferror: {{#iferror:{{#invoke:Vorlage:FormatDate|Execute}}|}}| |}}}}{{#if:Nick Bostrom|Nick Bostrom: }}{{#if:|{{#if:A History of Transhumanist Thought|[{{#invoke:Vorlage:Internetquelle|archivURL|1={{#invoke:URLutil|getNormalized|1={{{archiv-url}}}}}}} {{#invoke:Vorlage:Internetquelle|TitelFormat|titel=A History of Transhumanist Thought}}]{{#if:PDF| (PDF)}}{{#if:| {{{titelerg}}}{{#invoke:Vorlage:Internetquelle|Endpunkt|titel={{{titelerg}}}}}}}}}|{{#if:https://www.nickbostrom.com/papers/history.pdf%7C{{#if:{{#invoke:TemplUtl%7Cfaculty%7C}}%7C{{#invoke:Vorlage:Internetquelle%7CTitelFormat%7Ctitel={{#invoke:WLink%7CgetEscapedTitle%7C1=A History of Transhumanist Thought}}}}|[{{#invoke:URLutil|getNormalized|1=https://www.nickbostrom.com/papers/history.pdf}} {{#invoke:Vorlage:Internetquelle|TitelFormat|titel={{#invoke:WLink|getEscapedTitle|1=A History of Transhumanist Thought}}}}]}}{{#if:PDF| (PDF{{#if:nickbostrom.com{{#if: 2022-05-09 | {{#if:{{#invoke:TemplUtl|faculty|}}||1}}}}
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Einer der frühen Vorläufer der transhumanistischen Ideen ist der Diskurs über die Methode (1637) von René Descartes (1596–1650). In diesem Diskurs stellte Descartes eine neue Art von Medizin vor, die sowohl körperliche Unsterblichkeit als auch einen stärkeren Geist gewähren könnte.<ref>R. Mirkes: Transhumanist Medicine: Can We Direct Its Power to the Service of Human Dignity? In: The Linacre quarterly. Band 86, Nummer 1, Februar 2019, S. 115–126, doi:10.1177/0024363919838134, PMID 32431394, }} PMC 6537347 (freier Volltext{{#if:|, PDF}}).</ref>
Transhumanisten sehen die Wurzeln ihrer Philosophie im Renaissance-Humanismus und dem Zeitalter der Aufklärung angelegt.<ref name="Bostrom 2005">{{#invoke:Vorlage:Literatur|f}}</ref> Es wird von Transhumanisten intensiv diskutiert, ob und inwiefern Friedrich Nietzsche (1844–1900) als Ahnherr des Transhumanismus angesehen werden kann und sollte.<ref name="Sorgner 2009">{{#invoke:Vorlage:Literatur|f}}</ref><ref name="Blackford 2010">{{#invoke:Vorlage:Literatur|f}}</ref> Die transhumanistischen Philosophien von Max More und Stefan Lorenz Sorgner sind stark vom Denken Nietzsches beeinflusst.<ref>{{#if:|{{#iferror: {{#iferror:{{#invoke:Vorlage:FormatDate|Execute}}|}}| |}}}}{{#if:Stefan Lorenz Sorgner|Stefan Lorenz Sorgner: }}{{#if:|{{#if:Nietzsche, the Overhuman, and Transhumanism|[{{#invoke:Vorlage:Internetquelle|archivURL|1={{#invoke:URLutil|getNormalized|1={{{archiv-url}}}}}}} {{#invoke:Vorlage:Internetquelle|TitelFormat|titel=Nietzsche, the Overhuman, and Transhumanism}}]{{#if:Texturfassung en-WP 05-2022| (Texturfassung en-WP 05-2022)}}{{#if:| {{{titelerg}}}{{#invoke:Vorlage:Internetquelle|Endpunkt|titel={{{titelerg}}}}}}}}}|{{#if:https://jetpress.org/v20/sorgner.htm%7C{{#if:{{#invoke:TemplUtl%7Cfaculty%7C}}%7C{{#invoke:Vorlage:Internetquelle%7CTitelFormat%7Ctitel={{#invoke:WLink%7CgetEscapedTitle%7C1=Nietzsche, the Overhuman, and Transhumanism}}}}|[{{#invoke:URLutil|getNormalized|1=https://jetpress.org/v20/sorgner.htm}} {{#invoke:Vorlage:Internetquelle|TitelFormat|titel={{#invoke:WLink|getEscapedTitle|1=Nietzsche, the Overhuman, and Transhumanism}}}}]}}{{#if:Texturfassung en-WP 05-2022| (Texturfassung en-WP 05-2022{{#if:jetpress.orgJournal of Evolution and Technology{{#if: 2022-05-09 | {{#if:{{#invoke:TemplUtl|faculty|}}||1}}}}
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Der Biologe und Eugeniker Julian Huxley, der auch den Begriff des evolutionären Humanismus prägte, definierte 1957 in seinem Buch New Bottles for New Wine den Begriff Transhumanismus im gleichnamigen Kapitel wie folgt:
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| {{#if:trim|Die menschliche Spezies kann, wenn sie es möchte, über sich selbst hinauswachsen – nicht nur sporadisch, ein Einzelner mal so, ein anderer mal so, sondern als Ganzes, als Menschheit. Wir brauchen einen Namen für diesen neuen Glauben. Vielleicht passt Transhumanismus ganz gut: Mensch, der Mensch bleibt, aber sich selbst, durch Verwirklichung neuer Möglichkeiten von seiner und für seine menschliche Natur, überwindet.}}
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Der Begriff kam anschließend in Abraham Maslows Toward a Psychology of Being (Psychologie des Seins, 1968) und Robert Ettingers Man into Superman (1972) vor. Wie Maslow und Ettinger benutzte auch der iranisch-amerikanische Futurist FM-2030 (geborener F.M. Esfandiary, Namensänderung Mitte der 1970er) den Begriff in seinen Schriften aus den 1970er Jahren in Bezug auf Personen, die sich neue Technologien, Lebensweisen und Weltbilder zu eigen machen, die einen Übergang zum Posthumanen erkennen lassen. In seinem Buch Are You Transhuman? von 1989 schreibt der transhumanistische Philosoph FM-2030:
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Die Universität von Kalifornien, Los Angeles wurde eine zentrale Anlaufstelle für Transhumanisten. John Spencer von der Gesellschaft für Weltraumtourismus organisierte viele transhumanistische Veranstaltungen zum Thema Weltraum. Natasha Vita-More (früher Nancie Clark) stellte „Breaking Away“ bei EZTV-Media aus, einem Treffpunkt für Transhumanisten und andere Futuristen. FM-2030, Spencer und Vita-More lernten sich kennen und organisierten gemeinsam Treffen für Transhumanisten in Los Angeles.
In Australien schrieb der Science-Fiction-Autor Damien Broderick (1944–2025) das Judas Mandala. 1982 verfasste Vita-More das Transhumanistische Künstlermanifest und produzierte später die erfolgreiche Fernseh-Show TransCentury Update zum Thema Transhumanität.
1986 wurde Eric Drexlers bekanntes Buch zur Nanotechnologie Engines of Creation veröffentlicht.
Die World Transhumanist Association wurde 1998 von Nick Bostrom und David Pearce gegründet. Sie wurde später in Humanity+ umbenannt.
Laut einer 2008 veröffentlichten Studie sehen sich fast 50 % der Transhumanisten als politisch links an, es sind aber auch viele weitere politische Strömungen verbreitet, die teilweise auch die klassische links-rechts Unterscheidung verneinen und durch up-down ersetzen.<ref>{{#invoke:Vorlage:Literatur|f}}</ref>
Technologie und Moral
Der Schwerpunkt der Transhumanismusbewegung ist die Anwendung neuer und künftiger Technologien; dazu zählen unter anderem:
- Prothetik: Verbesserung der menschlichen Funktionalität durch Prothesen<ref>{{#if:|{{#iferror: {{#iferror:{{#invoke:Vorlage:FormatDate|Execute}}|}}| |}}}}{{#if:Bernd Vowinkel|Bernd Vowinkel: }}{{#if:|{{#if:Auf dem Weg zum Transhumanismus?|[{{#invoke:Vorlage:Internetquelle|archivURL|1={{#invoke:URLutil|getNormalized|1={{{archiv-url}}}}}}} {{#invoke:Vorlage:Internetquelle|TitelFormat|titel=Auf dem Weg zum Transhumanismus?}}]{{#if:| ({{{format}}})}}{{#if:| {{{titelerg}}}{{#invoke:Vorlage:Internetquelle|Endpunkt|titel={{{titelerg}}}}}}}}}|{{#if:https://transhumanismus.wordpress.com/auf-dem-weg-zum-transhumanismus/%7C{{#if:{{#invoke:TemplUtl%7Cfaculty%7C}}%7C{{#invoke:Vorlage:Internetquelle%7CTitelFormat%7Ctitel={{#invoke:WLink%7CgetEscapedTitle%7C1=Auf dem Weg zum Transhumanismus?}}}}|[{{#invoke:URLutil|getNormalized|1=https://transhumanismus.wordpress.com/auf-dem-weg-zum-transhumanismus/}} {{#invoke:Vorlage:Internetquelle|TitelFormat|titel={{#invoke:WLink|getEscapedTitle|1=Auf dem Weg zum Transhumanismus?}}}}]}}{{#if:| ({{{format}}}{{#if:transhumanismus.wordpress.com{{#if: 2020-07-06 | {{#if:{{#invoke:TemplUtl|faculty|}}||1}}}}
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- Nano- und Biotechnologie mit Schwerpunkten in der Gentechnik und der regenerativen Medizin
- Gehirn-Computer-Schnittstellen, welche das Hochladen menschlichen Bewusstseins in digitale Speicher ermöglichen sollen. Dieses Vorhaben teilen nicht alle Transhumanisten, es ist aber ein essenzieller Bestandteil des technologischen Posthumanismus.<ref>{{#invoke:Vorlage:Literatur|f}}</ref>
- Entwicklung von Superintelligenz, Weiterentwicklung der Kryonik
Die Technologien sollen es jedem Menschen ermöglichen, seine Lebensqualität nach Wunsch zu verbessern, sein Aussehen sowie seine physikalischen und seelischen Möglichkeiten selbst bestimmen zu können; niemand solle dabei zu irgendeiner Veränderung gezwungen werden.
Transhumanistische Strömungen
Innerhalb des transhumanistischen Denkens gibt es eine Vielzahl von Meinungen; viele der führenden transhumanistischen Denker vertreten Ansichten, die ständig überarbeitet und weiterentwickelt werden<ref>{{#if:|{{#iferror: {{#iferror:{{#invoke:Vorlage:FormatDate|Execute}}|}}| |}}}}{{#if:Nick Bostrom|Nick Bostrom: }}{{#if:|{{#if:What currents are there within transhumanism? Is extropianism the same as transhumanism?|[{{#invoke:Vorlage:Internetquelle|archivURL|1={{#invoke:URLutil|getNormalized|1={{{archiv-url}}}}}}} {{#invoke:Vorlage:Internetquelle|TitelFormat|titel=What currents are there within transhumanism? Is extropianism the same as transhumanism?}}]{{#if:PDF; 269 kB| (PDF; 269 kB)}}{{#if:| {{{titelerg}}}{{#invoke:Vorlage:Internetquelle|Endpunkt|titel={{{titelerg}}}}}}}}}|{{#if:https://nickbostrom.com/views/transhumanist.pdf#page=44%7C{{#if:{{#invoke:TemplUtl%7Cfaculty%7C}}%7C{{#invoke:Vorlage:Internetquelle%7CTitelFormat%7Ctitel={{#invoke:WLink%7CgetEscapedTitle%7C1=What currents are there within transhumanism? Is extropianism the same as transhumanism?}}}}|[{{#invoke:URLutil|getNormalized|1=https://nickbostrom.com/views/transhumanist.pdf#page=44}} {{#invoke:Vorlage:Internetquelle|TitelFormat|titel={{#invoke:WLink|getEscapedTitle|1=What currents are there within transhumanism? Is extropianism the same as transhumanism?}}}}]}}{{#if:PDF; 269 kB| (PDF; 269 kB{{#if:The Transhumanist FAQ – A General Introduction – Version 2.1200344 f.{{#if: 2023-01-20 | {{#if:{{#invoke:TemplUtl|faculty|}}||1}}}}
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- Demokratischer Transhumanismus: Eine politische Philosophie, welche liberale Demokratie, Sozialdemokratie und Transhumanismus zusammenführt<ref>{{#if:|{{#iferror: {{#iferror:{{#invoke:Vorlage:FormatDate|Execute}}|}}| |}}}}{{#if:James Hughes|James Hughes: }}{{#if:|{{#if:Democratic Transhumanism 2.0|[{{#invoke:Vorlage:Internetquelle|archivURL|1={{#invoke:URLutil|getNormalized|1={{{archiv-url}}}}}}} {{#invoke:Vorlage:Internetquelle|TitelFormat|titel=Democratic Transhumanism 2.0}}]{{#if:| ({{{format}}})}}{{#if:| {{{titelerg}}}{{#invoke:Vorlage:Internetquelle|Endpunkt|titel={{{titelerg}}}}}}}}}|{{#if:http://www.changesurfer.com/Acad/DemocraticTranshumanism.htm%7C{{#if:{{#invoke:TemplUtl%7Cfaculty%7C}}%7C{{#invoke:Vorlage:Internetquelle%7CTitelFormat%7Ctitel={{#invoke:WLink%7CgetEscapedTitle%7C1=Democratic Transhumanism 2.0}}}}|[{{#invoke:URLutil|getNormalized|1=http://www.changesurfer.com/Acad/DemocraticTranshumanism.htm}} {{#invoke:Vorlage:Internetquelle|TitelFormat|titel={{#invoke:WLink|getEscapedTitle|1=Democratic Transhumanism 2.0}}}}]}}{{#if:| ({{{format}}}{{#if:changesurfer.com{{#if: 2020-07-01 | {{#if:{{#invoke:TemplUtl|faculty|}}||1}}}}
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- Extropianismus: Eine Richtung des Transhumanismus, welche sich bemüht, die weitere menschliche Evolution „proaktiv“ zu beschleunigen;<ref>{{#if:2001-05-28|{{#iferror: {{#iferror:{{#invoke:Vorlage:FormatDate|Execute}}|}}| |}}}}{{#if:|{{{autor}}}: }}{{#if:https://web.archive.org/web/20010528202210/http://www.uni-muenster.de/PeaCon/phantawi/extro/Extropianismus/Extropie/extropie.html%7C{{#if:Was ist Extropie?|[{{#invoke:Vorlage:Internetquelle|archivURL|1={{#invoke:URLutil|getNormalized|1=https://web.archive.org/web/20010528202210/http://www.uni-muenster.de/PeaCon/phantawi/extro/Extropianismus/Extropie/extropie.html}}}} {{#invoke:Vorlage:Internetquelle|TitelFormat|titel=Was ist Extropie?}}]{{#if:| ({{{format}}})}}{{#if:| {{{titelerg}}}{{#invoke:Vorlage:Internetquelle|Endpunkt|titel={{{titelerg}}}}}}}}}|{{#if:http://www.uni-muenster.de/PeaCon/phantawi/extro/Extropianismus/Extropie/extropie.html%7C{{#if:{{#invoke:TemplUtl%7Cfaculty%7C1}}%7C{{#invoke:Vorlage:Internetquelle%7CTitelFormat%7Ctitel={{#invoke:WLink%7CgetEscapedTitle%7C1=Was ist Extropie?}}}}|[{{#invoke:URLutil|getNormalized|1=http://www.uni-muenster.de/PeaCon/phantawi/extro/Extropianismus/Extropie/extropie.html}} {{#invoke:Vorlage:Internetquelle|TitelFormat|titel={{#invoke:WLink|getEscapedTitle|1=Was ist Extropie?}}}}]}}{{#if:| ({{{format}}}{{#if:1uni-muenster.dehttps://web.archive.org/web/20010528202210/http://www.uni-muenster.de/PeaCon/phantawi/extro/Extropianismus/Extropie/extropie.html{{#if: 2019-11-26 | {{#if:{{#invoke:TemplUtl|faculty|}}||1}}}}
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- Kohlenstoff/Silizium-basiert: Stefan Lorenz Sorgner unterscheidet zwischen zwei Strömungen: solchen, die auf Kohlenstoff, also Dinge wie Genmanipulation setzen, und den auf Silizium basierenden Technologien, also Computer, um beispielsweise das Bewusstsein auf externe Speicher hochzuladen<ref>{{#invoke:Vorlage:Literatur|f}}</ref>
- Libertarischer Transhumanismus: Eine politische Ideologie, die Libertarismus und Transhumanismus miteinander verbindet<ref>{{#if:|{{#iferror: {{#iferror:{{#invoke:Vorlage:FormatDate|Execute}}|}}| |}}}}{{#if:James J. Hughes|James J. Hughes: }}{{#if:|{{#if:The Politics of Transhumanism|[{{#invoke:Vorlage:Internetquelle|archivURL|1={{#invoke:URLutil|getNormalized|1={{{archiv-url}}}}}}} {{#invoke:Vorlage:Internetquelle|TitelFormat|titel=The Politics of Transhumanism}}]{{#if:| ({{{format}}})}}{{#if:| {{{titelerg}}}{{#invoke:Vorlage:Internetquelle|Endpunkt|titel={{{titelerg}}}}}}}}}|{{#if:http://www.changesurfer.com/Acad/TranshumPolitics.htm%7C{{#if:{{#invoke:TemplUtl%7Cfaculty%7C}}%7C{{#invoke:Vorlage:Internetquelle%7CTitelFormat%7Ctitel={{#invoke:WLink%7CgetEscapedTitle%7C1=The Politics of Transhumanism}}}}|[{{#invoke:URLutil|getNormalized|1=http://www.changesurfer.com/Acad/TranshumPolitics.htm}} {{#invoke:Vorlage:Internetquelle|TitelFormat|titel={{#invoke:WLink|getEscapedTitle|1=The Politics of Transhumanism}}}}]}}{{#if:| ({{{format}}}{{#if:changesurfer.com{{#if: 2022-05-09 | {{#if:{{#invoke:TemplUtl|faculty|}}||1}}}}
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- Postgenderismus, eine Sozialphilosophie, welche die freiwillige Abschaffung des biologischen Geschlechts in der menschlichen Spezies durch die Anwendung von Biotechnologie und assistierten Reproduktionstechnologien anstrebt<ref>{{#if:|{{#iferror: {{#iferror:{{#invoke:Vorlage:FormatDate|Execute}}|}}| |}}}}{{#if:|{{{autor}}}: }}{{#if:|{{#if:Postgenderism: Beyond the Gender Binary|[{{#invoke:Vorlage:Internetquelle|archivURL|1={{#invoke:URLutil|getNormalized|1={{{archiv-url}}}}}}} {{#invoke:Vorlage:Internetquelle|TitelFormat|titel=Postgenderism: Beyond the Gender Binary}}]{{#if:| ({{{format}}})}}{{#if:| {{{titelerg}}}{{#invoke:Vorlage:Internetquelle|Endpunkt|titel={{{titelerg}}}}}}}}}|{{#if:http://www.sentientdevelopments.com/2008/03/postgenderism-beyond-gender-binary.html%7C{{#if:{{#invoke:TemplUtl%7Cfaculty%7C}}%7C{{#invoke:Vorlage:Internetquelle%7CTitelFormat%7Ctitel={{#invoke:WLink%7CgetEscapedTitle%7C1=Postgenderism: Beyond the Gender Binary}}}}|[{{#invoke:URLutil|getNormalized|1=http://www.sentientdevelopments.com/2008/03/postgenderism-beyond-gender-binary.html}} {{#invoke:Vorlage:Internetquelle|TitelFormat|titel={{#invoke:WLink|getEscapedTitle|1=Postgenderism: Beyond the Gender Binary}}}}]}}{{#if:| ({{{format}}}{{#if:sentientdevelopments.com2008-03-20{{#if: 2022-05-09 | {{#if:{{#invoke:TemplUtl|faculty|}}||1}}}}
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- Post-Politik: Ein politischer Vorschlag, der darauf abzielt, eine „Postdemokratie“ zu schaffen, die auf Vernunft und freiem Zugang der Menschen zu Neuro-Enhancement-Technologien beruht.<ref>{{#if:|{{#iferror: {{#iferror:{{#invoke:Vorlage:FormatDate|Execute}}|}}| |}}}}{{#if:Piero Gayozzo|Piero Gayozzo: }}{{#if:|{{#if:Extrapolitical Theory and Postpoliticism - A Transhumanist Political Theory|[{{#invoke:Vorlage:Internetquelle|archivURL|1={{#invoke:URLutil|getNormalized|1={{{archiv-url}}}}}}} {{#invoke:Vorlage:Internetquelle|TitelFormat|titel=Extrapolitical Theory and Postpoliticism - A Transhumanist Political Theory}}]{{#if:| ({{{format}}})}}{{#if:| {{{titelerg}}}{{#invoke:Vorlage:Internetquelle|Endpunkt|titel={{{titelerg}}}}}}}}}|{{#if:https://www.researchgate.net/publication/327756347_Extrapolitical_Theory_and_Postpoliticism_-_A_Transhumanist_Political_Theo%7C{{#if:{{#invoke:TemplUtl%7Cfaculty%7C}}%7C{{#invoke:Vorlage:Internetquelle%7CTitelFormat%7Ctitel={{#invoke:WLink%7CgetEscapedTitle%7C1=Extrapolitical Theory and Postpoliticism - A Transhumanist Political Theory}}}}|[{{#invoke:URLutil|getNormalized|1=https://www.researchgate.net/publication/327756347_Extrapolitical_Theory_and_Postpoliticism_-_A_Transhumanist_Political_Theo}} {{#invoke:Vorlage:Internetquelle|TitelFormat|titel={{#invoke:WLink|getEscapedTitle|1=Extrapolitical Theory and Postpoliticism - A Transhumanist Political Theory}}}}]}}{{#if:| ({{{format}}}{{#if:researchgate.net2018-09-01{{#if: 2022-05-09 | {{#if:{{#invoke:TemplUtl|faculty|}}||1}}}}
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- Singularitarianismus: Basiert auf dem Glauben, dass eine technologische Singularität möglich und sie herbeizuführen ist – die Erschaffung einer Superintelligenz;<ref>{{#invoke:Vorlage:Literatur|f}}</ref> die entsprechende Phase wird als „Transzendenz der menschlichen Art“ gesehen
Eugenik
Die Eugenik spielt im Transhumanismus eine zentrale Rolle. Man setzt dabei nicht auf Sterilisation Unerwünschter, sondern auf Genmanipulation, um für die Geburt eines gesunden Kindes zu sorgen.<ref name="Bostrom 2005" /><ref>{{#if:2006-09-09|{{#iferror: {{#iferror:{{#invoke:Vorlage:FormatDate|Execute}}|}}| |}}}}{{#if:|{{{autor}}}: }}{{#if:https://web.archive.org/web/20060909005028/http://www.transhumanism.org/index.php/WTA/faq21/66/%7C{{#if:Do transhumanists advocate eugenics?|[{{#invoke:Vorlage:Internetquelle|archivURL|1={{#invoke:URLutil|getNormalized|1=https://web.archive.org/web/20060909005028/http://www.transhumanism.org/index.php/WTA/faq21/66/}}}} {{#invoke:Vorlage:Internetquelle|TitelFormat|titel=Do transhumanists advocate eugenics?}}]{{#if:| ({{{format}}})}}{{#if:| {{{titelerg}}}{{#invoke:Vorlage:Internetquelle|Endpunkt|titel={{{titelerg}}}}}}}}}|{{#if:http://www.transhumanism.org/index.php/WTA/faq21/66/%7C{{#if:{{#invoke:TemplUtl%7Cfaculty%7C1}}%7C{{#invoke:Vorlage:Internetquelle%7CTitelFormat%7Ctitel={{#invoke:WLink%7CgetEscapedTitle%7C1=Do transhumanists advocate eugenics?}}}}|[{{#invoke:URLutil|getNormalized|1=http://www.transhumanism.org/index.php/WTA/faq21/66/}} {{#invoke:Vorlage:Internetquelle|TitelFormat|titel={{#invoke:WLink|getEscapedTitle|1=Do transhumanists advocate eugenics?}}}}]}}{{#if:| ({{{format}}}{{#if:1transhumanism.orghttps://web.archive.org/web/20060909005028/http://www.transhumanism.org/index.php/WTA/faq21/66/{{#if: 2022-04-24 | {{#if:{{#invoke:TemplUtl|faculty|}}||1}}}}
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In Deutschland knüpfen ähnliche Diskussionen an Friedrich Nietzsches Begriff des Übermenschen an und sind damit nicht vornehmlich technisch orientiert, sondern immer auch von Gedanken einer kulturellen Weiterentwicklung durchdrungen.<ref>Vgl. etwa Ernst Benz (Hrsg.): Übermensch. Eine Diskussion. Stuttgart/Zürich 1961.</ref>
Kritik und Kontroversen
Der Begriff und die Aussicht auf menschliches Enhancement und damit zusammenhängende Fragen lösen in der Öffentlichkeit Kontroversen aus.<ref>{{#invoke:Vorlage:Literatur|f}}</ref> Die Kritik am Transhumanismus und seinen Vorschlägen lässt sich in zwei Hauptformen unterteilen: zum einen in Einwände gegen die Wahrscheinlichkeit, dass die transhumanistischen Ziele erreicht werden (praktische Kritik), und zum anderen in Einwände gegen die moralischen Grundsätze oder die Weltanschauung, die den transhumanistischen Vorschlägen oder dem Transhumanismus selbst zugrunde liegen (Bio- und neuroethische Kritik). Kritiker und Gegner sehen in den Zielen der Transhumanisten oft eine Bedrohung für die menschlichen Werte.
Die Frage, inwiefern transhumanistische Zukunftsprognosen über die technologische Entwicklung realistisch sind und welche ethischen und anthropologischen Konsequenzen sich gegebenenfalls daraus ergäben, wird kontrovers diskutiert. Der Transhumanismus wurde von Francis Fukuyama – einem ausgesprochenen Gegner – „eine der gefährlichsten Ideen“ genannt,<ref name="Fukuyama 2004">{{#if:|{{#iferror: {{#iferror:{{#invoke:Vorlage:FormatDate|Execute}}|}}| |}}}}{{#if:Francis Fukuyama|Francis Fukuyama: }}{{#if:|{{#if:The Worlds Most Dangerous Ideas. Transhumanism.|[{{#invoke:Vorlage:Internetquelle|archivURL|1={{#invoke:URLutil|getNormalized|1={{{archiv-url}}}}}}} {{#invoke:Vorlage:Internetquelle|TitelFormat|titel=The Worlds Most Dangerous Ideas. Transhumanism.}}]{{#if:PDF| (PDF)}}{{#if:| {{{titelerg}}}{{#invoke:Vorlage:Internetquelle|Endpunkt|titel={{{titelerg}}}}}}}}}|{{#if:https://philosophy.as.uky.edu/sites/default/files/Transhumanism%20-%20Francis%20Fukuyama.pdf%7C{{#if:{{#invoke:TemplUtl%7Cfaculty%7C}}%7C{{#invoke:Vorlage:Internetquelle%7CTitelFormat%7Ctitel={{#invoke:WLink%7CgetEscapedTitle%7C1=The Worlds Most Dangerous Ideas. Transhumanism.}}}}|[{{#invoke:URLutil|getNormalized|1=https://philosophy.as.uky.edu/sites/default/files/Transhumanism%20-%20Francis%20Fukuyama.pdf}} {{#invoke:Vorlage:Internetquelle|TitelFormat|titel={{#invoke:WLink|getEscapedTitle|1=The Worlds Most Dangerous Ideas. Transhumanism.}}}}]}}{{#if:PDF| (PDF{{#if:Website der University of Kentucky{{#if: 2025-06-11 | {{#if:{{#invoke:TemplUtl|faculty|}}||1}}}}
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Praktische Kritik
Der Genetiker und Wissenschaftsautor Steve Jones (* 1944) argumentiert, dass die Menschheit die Technologie nicht habe und nie haben werde, die die Befürworter des Transhumanismus suchen. Jones behauptet, dass Technologien wie die Gentechnik nie so leistungsfähig sein würden, wie allgemein angenommen werde.
Obwohl Gregory Stock (* 1949), Professor für öffentliche Gesundheit, dem Transhumanismus generell positiv gegenübersteht, ist er skeptisch, was die technische Machbarkeit und die Massenattraktivität der von Raymond Kurzweil (* 1948), Hans Moravec (* 1948) und Kevin Warwick (* 1954) vorhergesagten Cyborgisierung der Menschheit angeht. Seiner Ansicht nach würden im 21. Jahrhundert viele Menschen tief in Maschinensysteme integriert sein, aber biologisch bleiben. Die primären Veränderungen ihrer eigenen Form und ihres Charakters würden nicht durch Cyberware, sondern durch die direkte Manipulation ihrer Genetik, ihres Stoffwechsels und ihrer Biochemie entstehen.<ref>{{#invoke:Vorlage:Literatur|f}}</ref>
In seinem Buch Futurehype: Die Tyrannei der Prophezeiung zählt der Soziologe Max Dublin viele fehlgeschlagene Vorhersagen des vergangenen technologischen Fortschritts auf und postuliert, dass moderne futuristische Vorhersagen ähnlich ungenau ausfallen würden. Er tritt auch gegen das ein, was er als Fanatismus und Nihilismus in der Befürwortung transhumanistischer Zwecke sieht, und behauptet, dass historische Ähnlichkeiten zu religiösen und marxistischen Ideologien bestünden.
Ethische Kritik
Dem Transhumanismus wird vorgeworfen, auf technologische Entwicklungen zu setzen, ohne die damit einhergehenden ethischen Aspekte hinreichend zu berücksichtigen.
Der Politikwissenschaftler Francis Fukuyama meint, dass der Transhumanismus die progressiven Ideale der liberalen Demokratie auf kritische Weise unterminieren könne. Dies geschehe durch eine fundamentale Veränderung der menschlichen Natur und der menschlichen Gleichheit.<ref>{{#invoke:Vorlage:Literatur|f}}</ref> Die Technik- und Medienphilosophin Janina Loh kritisiert, dass die meisten Transhumanisten die gesellschaftlichen und philosophischen Fragen, die sich aus der Technologie ergeben, nur am Rande streifen.<ref>{{#invoke:Vorlage:Literatur|f}}</ref>
Humanistische Kritik
Humanisten kritisieren unter anderem das meist sehr simple Menschenbild von Transhumanisten, welches auch schon als „Trivial-Anthropologie“ bezeichnet wurde. Dabei gehen, nach einigen Philosophen, viele wichtige Eigenschaften des Menschen verloren, die aber auch berücksichtigt werden müssten. Jörg Scheller etwa kritisiert reduktionistische Bezugnahmen auf Nietzsches Übermenschen und das damit einhergehende unterkomplexe Menschenbild insbesondere im Extropianismus.<ref>https://www.nietzsche-poparts.ch/posts/seht-ich-lehre-euch-den-transhumanisten</ref>
Ebenfalls in der Kritik steht die fehlende Achtung vor der Autonomie des Menschen, insbesondere die Autonomie von ungeborenen Leben werde durch die Anwendung von Genmanipulation missachtet.<ref>{{#invoke:Vorlage:Literatur|f}}</ref>
Antinatalismus
Obwohl die meisten Menschen die technologischen und wissenschaftlichen Hindernisse auf dem Weg zur transhumanistischen Weiterentwicklung betonen, argumentiert Robbert Zandbergen, dass das Versäumnis zeitgenössischer Transhumanisten, sich kritisch mit der Bewegung des Antinatalismus auseinanderzusetzen, ein weitaus größeres Hindernis für eine bessere Zukunft darstelle. Antinatalismus ist die Bewegung zur Einschränkung oder Beendigung der menschlichen Fortpflanzung als letztes Mittel zur Lösung unserer existenziellen Probleme. Wenn Transhumanisten diese Bedrohung der menschlichen Beharrlichkeit nicht ernst nähmen, liefen sie Gefahr, das gesamte Gebäude der radikalen Verbesserung zusammenbrechen zu lassen.<ref>{{#if:|{{#iferror: {{#iferror:{{#invoke:Vorlage:FormatDate|Execute}}|}}| |}}}}{{#if:Robbert Zandbergen|Robbert Zandbergen: }}{{#if:|{{#if:Morality's Collapse Antinatalism, Transhumanism and the Future of Humankind|[{{#invoke:Vorlage:Internetquelle|archivURL|1={{#invoke:URLutil|getNormalized|1={{{archiv-url}}}}}}} {{#invoke:Vorlage:Internetquelle|TitelFormat|titel=Morality's Collapse Antinatalism, Transhumanism and the Future of Humankind}}]{{#if:| ({{{format}}})}}{{#if:| {{{titelerg}}}{{#invoke:Vorlage:Internetquelle|Endpunkt|titel={{{titelerg}}}}}}}}}|{{#if:https://jeet.ieet.org/index.php/home/article/view/76%7C{{#if:{{#invoke:TemplUtl%7Cfaculty%7C}}%7C{{#invoke:Vorlage:Internetquelle%7CTitelFormat%7Ctitel={{#invoke:WLink%7CgetEscapedTitle%7C1=Morality's Collapse Antinatalism, Transhumanism and the Future of Humankind}}}}|[{{#invoke:URLutil|getNormalized|1=https://jeet.ieet.org/index.php/home/article/view/76}} {{#invoke:Vorlage:Internetquelle|TitelFormat|titel={{#invoke:WLink|getEscapedTitle|1=Morality's Collapse Antinatalism, Transhumanism and the Future of Humankind}}}}]}}{{#if:| ({{{format}}}{{#if:Journal of Ethics and Emerging Technologies2021-12-09{{#if: 2024-02-18 | {{#if:{{#invoke:TemplUtl|faculty|}}||1}}}}
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Verschwörungstheorien
Der Transhumanismus spielt eine zentrale Rolle als Schreckbild im Verschwörungsweltbild verschiedener Alternativmedien:<ref>Auch zum Folgenden Georg Vobruba: Das Verschwörungsweltbild. Denken gegen die Moderne. Beltz Juventa, Weinheim/Basel 2024, ISBN 978-3-7799-7800-8, S. 53 f., 74 f. und 108–111; vgl. Jeremy Cohen: Fear of a transhumanist future: conspiracy theories and the speculative present. In: Journal of Contemporary Religion (2025), S. 1–17.</ref> Dort wird den „Supermächtigen“, die angeblich heimlich daran arbeiten, die Welt zu regieren, unterstellt, sie planten die Totalkontrolle über alle Menschen, die mit Hilfe technischer Applikationen (vom Smartphone bis zu Implantaten) jegliche Subjektivität und den freien Willen abschaffen wollten.
Transhumanistische Elemente in Literatur, Film und Gaming
In der Science-Fiction werden transhumanistische Elemente und Ideen schon seit vielen Jahren in verschiedensten Formen aufgegriffen und dargestellt.
Literatur
In der bekannten Neuromancer-Trilogie von William Gibson sind viele Elemente des Transhumanismus enthalten. So sind die meisten Menschen mit Microchips ausgerüstet, die sie unter anderem intelligenter machen und die sie jederzeit auswechseln können. Künstliche Intelligenzen agieren frei im Cyberspace und die Charaktere wechseln zwischen realer und virtueller Welt (Mind uploading). Die meisten anderen Romane von Gibson (z. B. die Kurzgeschichtensammlung Cyberspace) befassen sich mit Transhumanismus.
Eine intensive Auseinandersetzung mit dem Thema findet man bei Greg Egan. In Distress beschäftigt er sich unter anderem mit dem Konzept der morphologischen Freiheit, dem (künstlichen) Anpassen des Körpers an sein eigenes Selbstbild. In Permutation City und Diaspora beschäftigt er sich mit dem Uploaden, mit der Entwicklung komplexer Gesellschaftssysteme basierend auf simulierten Individuen.
Die „Ousters“ im Hyperion-Zyklus von Dan Simmons sind ein Beispiel für eine transhumane Menschheit, bis hin zum Posthumanen. Anstatt „sich an Felsen zu klammern“ wie der Rest der Menschheit (die sie als Barbaren hassten und fürchteten), zogen sie in Richtung Weltraum, passten sich an die Umgebung mittels Nanotechnologie an, und traten in eine symbiotische Beziehung zu ihrer Technologie. Simmons späteres Buch Ilium zeigt eine andere Situation in der fernen Zukunft, wo Posthumane von ihrer eigenen Technologie scheinbar absorbiert wurden, während eine kleine Bevölkerungsgruppe von weniger veränderten Menschen weiterhin auf der Erde lebt und dabei komplett von einer Technologie abhängig ist, die sie nicht länger verstehen (siehe technologische Singularität).
Der 2008 publizierte Roman Die Abschaffung der Arten von Dietmar Dath, der 2008 auf der Shortlist des Deutschen Buchpreis war, spielt in einer Welt, in der das transhumanistische Projekt verwirklicht wurde, indem ein Teil der Menschheit sich durch gesteuerte Evolution in die „Gente“ verwandelt hat. Sie sind eine Art umfassendes auf den heute bekannten Tieren beruhendes Geschlecht, welches zur Informationsübermittlung auf ein Duftstoffnetz zurückgreift.
Außerhalb der Science-Fiction wurde der Transhumanismus zum Beispiel von Michel Houellebecq in seinen Romanen Elementarteilchen und Die Möglichkeit einer Insel thematisiert. Die Menschheit beschließt hier als Reaktion auf die Desillusionen der Moderne, zugunsten einer geschlechtslosen, unsterblichen Spezies von der Weltbühne zu verschwinden.
In dem 2012 erschienenen Roman Maschinenmann des australischen Autors Max Barry verliert ein Wissenschaftler durch einen Unfall ein Bein, welches er durch eine biomechanische Prothese ersetzt. Als der Wissenschaftler feststellt, dass sein neues synthetisches Bein wesentlich leistungsfähiger ist als ein natürliches, beginnt der Mann, weitere seiner Körperteile auszutauschen, um seinen organischen Leib zu perfektionieren.
Im 2013 erschienenen Roman Inferno von Dan Brown erschafft ein Wissenschaftler, der sich als Transhumanist sieht, ein Virus, das die Welt vor der drohenden Überbevölkerung und dem seiner Ansicht nach damit unvermeidlichen Kollaps der Erde retten soll. Dan Brown verarbeitet auch in der Fortsetzung der Robert Langdon Reihe Origin die Thematik des Transhumanismus. So errechnet ein Quantencomputer, dass die Menschheit im Jahre 2050 endgültig mit der Technologie verschmolzen sein wird.
Computerspiele
Auch in Computerspielen tauchen häufig Ideen und Konzepte des Transhumanismus auf. Die Deus-Ex-Reihe behandelt unter anderem die Auswirkungen überlegener Technik wie künstlicher Implantate und künstlicher Intelligenz auf den menschlichen Geist und die Gesellschaft.
Ein weiteres Beispiel für eine transhumanistische Organisation in Computerspielen ist die Cerberus-Gruppe in der RPG-Serie Mass Effect. Diese versucht durch Genmanipulation und Implantologie der Menschheit einen Vorteil im intergalaktischen Wettbewerb mit den anderen, außerirdischen Spezien zu verschaffen.
Das Computerspiel BioShock dreht sich um ein gescheitertes libertäres Gesellschaftsmodell, welches dem Transhumanismus ähnelt.<ref>{{#if:|{{#iferror: {{#iferror:{{#invoke:Vorlage:FormatDate|Execute}}|}}| |}}}}{{#if:Anthony Ha|Anthony Ha: }}{{#if:|{{#if:BioShock Infinite Creator Ken Levine Says He Doesn't Believe In Utopias (Including Peter Thiel's)|[{{#invoke:Vorlage:Internetquelle|archivURL|1={{#invoke:URLutil|getNormalized|1={{{archiv-url}}}}}}} {{#invoke:Vorlage:Internetquelle|TitelFormat|titel=BioShock Infinite Creator Ken Levine Says He Doesn't Believe In Utopias (Including Peter Thiel's)}}]{{#if:| ({{{format}}})}}{{#if:| {{{titelerg}}}{{#invoke:Vorlage:Internetquelle|Endpunkt|titel={{{titelerg}}}}}}}}}|{{#if:https://techcrunch.com/2013/03/27/bioshock-infinite-ken-levine-interview/%7C{{#if:{{#invoke:TemplUtl%7Cfaculty%7C}}%7C{{#invoke:Vorlage:Internetquelle%7CTitelFormat%7Ctitel={{#invoke:WLink%7CgetEscapedTitle%7C1=BioShock Infinite Creator Ken Levine Says He Doesn't Believe In Utopias (Including Peter Thiel's)}}}}|[{{#invoke:URLutil|getNormalized|1=https://techcrunch.com/2013/03/27/bioshock-infinite-ken-levine-interview/}} {{#invoke:Vorlage:Internetquelle|TitelFormat|titel={{#invoke:WLink|getEscapedTitle|1=BioShock Infinite Creator Ken Levine Says He Doesn't Believe In Utopias (Including Peter Thiel's)}}}}]}}{{#if:| ({{{format}}}{{#if:2013-03-28{{#if: 2024-07-26 | {{#if:{{#invoke:TemplUtl|faculty|}}||1}}}}
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In den Syndicate-Computerspielen ist es möglich, seinen Agenten vorteilsbringende Prothesen zu kaufen, wodurch sie im späteren Spielverlauf zunehmend zu Cyborgs werden.
Der Horror-Titel Soma des schwedischen Studios Frictional Games verwischt die Grenze zwischen Mensch und Maschine und möchte Grauen mit daraus entstehenden Fragen vermitteln.<ref>{{#if:|{{#iferror: {{#iferror:{{#invoke:Vorlage:FormatDate|Execute}}|}}| |}}}}{{#if:David Chandler|David Chandler: }}{{#if:|{{#if:SOMA finds the horror inherent in glitch art|[{{#invoke:Vorlage:Internetquelle|archivURL|1={{#invoke:URLutil|getNormalized|1={{{archiv-url}}}}}}} {{#invoke:Vorlage:Internetquelle|TitelFormat|titel=SOMA finds the horror inherent in glitch art}}]{{#if:| ({{{format}}})}}{{#if:| {{{titelerg}}}{{#invoke:Vorlage:Internetquelle|Endpunkt|titel={{{titelerg}}}}}}}}}|{{#if:https://killscreen.com/previously/articles/soma-finds-horror-inherent-glitch-art/%7C{{#if:{{#invoke:TemplUtl%7Cfaculty%7C}}%7C{{#invoke:Vorlage:Internetquelle%7CTitelFormat%7Ctitel={{#invoke:WLink%7CgetEscapedTitle%7C1=SOMA finds the horror inherent in glitch art}}}}|[{{#invoke:URLutil|getNormalized|1=https://killscreen.com/previously/articles/soma-finds-horror-inherent-glitch-art/}} {{#invoke:Vorlage:Internetquelle|TitelFormat|titel={{#invoke:WLink|getEscapedTitle|1=SOMA finds the horror inherent in glitch art}}}}]}}{{#if:| ({{{format}}}{{#if:2015-09-24{{#if: 2024-07-26 | {{#if:{{#invoke:TemplUtl|faculty|}}||1}}}}
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Das Open-World-Rollenspiel Fallout 4 des US-amerikanischen Spieleentwicklers Bethesda Game Studios, ermöglicht dem Spielenden sich ausführlich mit der Frage zu beschäftigen, ob bzw. ab wann künstliche Intelligenzen (hier: Synths) „Lebewesen“ sind und als solche entsprechende Rechte verdienen.
In dem Cyberpunk-Videospiel Cyberpunk 2077 ist es möglich, dem Hauptcharakter mit Cyberware physikalische und physische Vorteile zu verschaffen, welche nur von sogenannten „Ripperdocs“ implantiert werden können. Beispiele sind verstärkte Knochen, Brain-Computer-Interfaces und ein verbessertes Immunsystem.
Film
Das Thema einer maschinengesteuerten Weltherrschaft wird in Film-Dystopien dargestellt: Auch das „Terminator-Argument“ genannt, nach dem gleichnamigen Film, in dem Skynet, eine planetare künstliche Intelligenz, die ein Bewusstsein entwickelt hat, beschließt, die Menschheit auszulöschen, um nicht von ihren Schöpfern „abgeschaltet“ zu werden. Siehe auch die Matrix-Trilogie oder I, Robot.
In dem Science-Fiction Film Ex Machina gewinnt ein 24-jähriger Web-Programmierer einen firmeninternen Wettbewerb – sein Preis: eine Woche Aufenthalt im privaten Bergdomizil des zurückgezogen lebenden Konzernchefs und modernen Frankenstein. Vor Ort muss der junge Programmierer an einem Experiment teilnehmen und mit der weltweit ersten, künstlichen Intelligenz interagieren, einer bildschönen nach seinen sexuellen Phantasien geformten Androidin. Der Programmierer, der Konzernchef und die Roboterfrau werden in ein kompliziertes Liebes- und Eifersuchtsdreieck verwickelt, in dem es darum geht, was Bewusstsein ist, den Unterschied zwischen Wahrheit sowie Lüge und vor allem ob die künstliche Intelligenz den Turingtest besteht und folglich ein Bewusstsein hat.
In der US-amerikanischen Fernsehserie Altered Carbon (2018–2020) ist es den Protagonisten möglich, ihr Bewusstsein und ihre Erinnerungen auf einem Datenträger zu speichern und in andere Körper (Klone) transferieren zu lassen. Durch das regelmäßige Backup des Datenträgers, in der Serie „Stack“ genannt, können Menschen somit de facto Unsterblichkeit erlangen. Diese Möglichkeit sowie die Möglichkeit, Lebensqualität, Aussehen und Fertigkeiten nach Wunsch durch Upgrades zu verbessern, hängen jedoch von den individuellen ökonomischen Verhältnissen der Handelnden ab. Die Handlung basiert auf dem Buch Das Unsterblichkeitsprogramm von Richard Morgan.
Der Fernsehfilm Maleficius aus der ARD-Serie Tatort (Deutschland 2019) thematisiert das Problem, ob Menschen mit einer Behinderung (zum Beispiel Querschnittslähmung) mit Hilfe eines Brain-Computer-Interface und eines Exoskeletts ihre Bewegungsfähigkeit zurückgewinnen könnten und welche ethischen Probleme damit verbunden sind.<ref>{{#if:|{{#iferror: {{#iferror:{{#invoke:Vorlage:FormatDate|Execute}}|}}| |}}}}{{#if:|{{{autor}}}: }}{{#if:|{{#if:Tatort – Maleficius|[{{#invoke:Vorlage:Internetquelle|archivURL|1={{#invoke:URLutil|getNormalized|1={{{archiv-url}}}}}}} {{#invoke:Vorlage:Internetquelle|TitelFormat|titel=Tatort – Maleficius}}]{{#if:| ({{{format}}})}}{{#if:| {{{titelerg}}}{{#invoke:Vorlage:Internetquelle|Endpunkt|titel={{{titelerg}}}}}}}}}|{{#if:https://www.daserste.de/unterhaltung/krimi/tatort/sendung/maleficius-102.html%7C{{#if:{{#invoke:TemplUtl%7Cfaculty%7C}}%7C{{#invoke:Vorlage:Internetquelle%7CTitelFormat%7Ctitel={{#invoke:WLink%7CgetEscapedTitle%7C1=Tatort – Maleficius}}}}|[{{#invoke:URLutil|getNormalized|1=https://www.daserste.de/unterhaltung/krimi/tatort/sendung/maleficius-102.html}} {{#invoke:Vorlage:Internetquelle|TitelFormat|titel={{#invoke:WLink|getEscapedTitle|1=Tatort – Maleficius}}}}]}}{{#if:| ({{{format}}}{{#if:daserste.de2019{{#if: 2022-07-06 | {{#if:{{#invoke:TemplUtl|faculty|}}||1}}}}
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Literatur
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- Christopher Coenen: Die Debatte über „Human Enhancement“. Historische, philosophische und ethische Aspekte der technologischen Verbesserung des Menschen. transcript, Bielefeld 2010, ISBN 978-3-8376-1290-5.
- Oliver Dürr: Homo Novus. Vollendlichkeit im Zeitalter des Transhumanismus. Aschendorff, Münster (Westf.) 2022, ISBN 978-3-402-12261-7. ({{#if: |{{#if:||{{#if:Open Access|Open Access|Digitalisat}}}}|{{#if: |{{#if:|[https://www.archive.org/details/{{{IA}}}}} {{#if:||{{#if:Open Access|Open Access|Digitalisat}}}}|{{#if:
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- Benedikt Paul Göcke Frank Meier-Hamidi (Hrsg.): Designobjekt Mensch. Die Agenda des Transhumanismus auf dem Prüfstand. Herder, Freiburg im Breisgau 2018, ISBN 978-3-451-37851-5.
- Bernd Kleine-Gunk, Stefan Lorenz Sorgner: Homo ex machina. Der Mensch von Morgen. Chancen und Risiken des Transhumanismus. Goldmann, München 2023
- Oliver Krüger: Virtualität und Unsterblichkeit. Gott, Evolution und die Singularität im Post- und Transhumanismus. Rombach, Freiburg im Breisgau 2. überarb. u. ergänzte Auflage 2019, ISBN 978-3-7930-9939-0.
- Ray Kurzweil: Menschheit 2.0. Die Singularität naht. Lola Books 2013, ISBN 978-3-944203-04-1 (engl. Originaltitel: The Singularity Is Near).
- Janina Loh: Trans- und Posthumanismus (Zur Einführung). Junius, Hamburg 2., überarbeitete Auflage 2019, ISBN 3-88506-808-7.
- Anna Puzio: Über-Menschen. Philosophische Auseinandersetzung mit der Anthropologie des Transhumanismus. transcript, Bielefeld 2022, ISBN 978-3-8394-6305-5. doi:10.14361/9783839463055.
- Dierk Spreen, Bernd Flessner, Herbert M. Hurka, Johannes Rüster: Kritik des Transhumanismus. Über eine Ideologie der Optimierungsgesellschaft. transcript, Bielefeld 2018, ISBN 978-3-8376-4287-2.
Weblinks
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| FEHLER: Ohne Category: angeben!}}}}- heise.de 10. Juli 2001, Christian Weisgerber: Cyborgs, Katastrophen und Visionen – Europas Transhumanisten schauen in die Zukunft (ursprünglich erschienen auf Telepolis)
Einzelnachweise
<references />
- Seiten mit defekten Dateilinks
- Wikipedia:Vorlagenfehler/Parameter:URL
- Wikipedia:Vorlagenfehler/Parameter:Linktext
- Wikipedia:Vorlagenfehler/Parameter:Datum
- Wikipedia:Vorlagenfehler/Vorlage:"
- Wikipedia:Weblink offline fix-attempted
- Wikipedia:Vorlagenfehler/Vorlage:Toter Link
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- Wikipedia:Vorlagenfehler/Vorlage:Zitat
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