Psalm 6

Eine französische Miniatur des Psalms aus dem 15. Jahrhundert

Der 6. Psalm ist ein Psalm Davids und steht traditionell in der Reihe der sieben Bußpsalmen. Heute wird der Psalm in die Reihe der Klagelieder eingeordnet.

Gattung

Seit Augustinus’ Enarrationes in Psalmos wurde der Psalm über lange Zeit,<ref>Beispielsweise von Gregor dem Großen, In septem Psalmos Paenitentialis; Alkuin, Expositio in Psalmos Poenitentialis; Cassiodor, Expositio in Psalmorum; Martin Luther, Dictata super Psalterium und Operationes in Psalmos</ref> zuletzt noch von Eduard König bis zum Aufkommen der formgeschichtlichen Methode Anfang des 20. Jahrhunderts zu den Bußpsalmen gezählt.<ref>{{#invoke:Vorlage:Literatur|f}}</ref>

Seitdem wird der Psalm aber nach Hermann Gunkel eher in die Reihe der Individualklagelieder eingeordnet<ref>{{#invoke:Vorlage:Literatur|f}}</ref> und zuweilen in dieser Einordnung als „Krankenpsalm“ präzisiert.

Gliederung

In der Forschung gibt es sehr viele unterschiedliche Ansätze zur Gliederung des Psalmens. Der Alttestamentler Antonius Kuckhoff hat all diese Ansätze zusammengetragen.<ref>{{#invoke:Vorlage:Literatur|f}}</ref> Diese sind:

2	3	4	5	6	7	9	11	Begründung	Urheber
Bitte und Klage						Jubel über Erhörung		Stimmungsumschwung von Vers 8 nach 9	Nicolaas Herman Ridderbos
Teil I				Teil II				Stichwortverbindung in Vers 6 und 11	Marc Girard
Teil I					Teil II				Pierre Auffret
Teil I					Teil II				A.A. Da Silva
Strophe A			Strophe B		Strophe C	Strophe D	Strophe E		A.A. Da Silva
Strophe 1			Strophe 2			Strophe 3		stilistisch	Erich Zenger und andere
Strophe 1					Strophe 2	Strophe 3		stilistisch	Aletti, Jacques Trublet, Claus Westerman und andere
Strophe 1			Strophe 2		Strophe 3	Strophe 4		stilistisch	Eduard König, Terrien und andere
Strophe 1		kommentierende Glosse	Strophe 2		Strophe 3	Strophe 4	kommentierende Glosse	stilistisch	Oswald Loretz
Anrufung JHWHs	Bitten				Schilderung der Situation	Erhörungs- bezeugung			Hans-Joachim Kraus

Der erste Vers ist nur Einleitungsvers und wird daher nicht in die Gliederung miteinbezogen.

Anmerkungen

Überschrift (Vers 1)

Die Psalmüberschrift kann verschieden gedeutet werden<ref>{{#invoke:Vorlage:Literatur|f}}</ref>:

Als Hinweis für den Chorleiter
für die musikalische Aufführung (Saitenspiel)
eschatologisch in Hinblick auf die Endzeit (das legt die möglicherweise falsche Übersetzung der Septuaginta nahe)

Besonders der Scholastik wurde gerne hervorgehoben, dass die Zahl Acht in der Bibel häufig vorkomme. Zum Beispiel die Beschneidung nach acht Tagen oder acht Überlebende der Sintflut.

Auslegungsgeschichte

Für Martin Luther ist der 6. Psalm sehr wichtig. Anhand dessen stellt er verschiedene zentrale Punkte seiner Theologie fest:

Die Feindschaft der Feinde solle nicht von den Feinden angenommen werden, sondern von Gott. Wer die Menschen ansehe, werde ungeduldig
Der Betende solle sich vor dem Zorn Gottes fürchten und bitten, dass er gestraft werden möge als ein Kind Gottes
Nur wer sich für verloren halte, könne die Hilfe Gottes empfangen.

Rezeption

In der Benediktsregel heißt es: {{

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}} Heinrich Schütz vertonte diesen Psalm in seinen Psalmen Davids unter dem Ach, Herr, straf mich nicht SWV 24. Der Psalm bildete die Grundlage für Johann Georg Albinis Choral Straf mich nicht in deinem Zorn (1686, Auszug; EKG 176). Der französische Komponist Henry Desmarest verarbeitete den Psalm mit den Domine ne in furore in seinem Werk Grands Motets Lorrains.

Literatur

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Weblinks

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Vorlage:Wikidata-Registrierung

Psalm 6 in der Einheitsübersetzung, der Lutherbibel und weiteren Übersetzungen aus bibleserver.com
Psalm 6 in der Biblia Hebraica Stuttgartensia (BHS) auf bibelwissenschaft.de
Gemeinfreie Noten von Vertonungen zu Psalm 6 in der Choral Public Domain Library – ChoralWiki (englisch)

Einzelnachweise

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Schluss: 146 • 147 • 148 • 149 • 150

Außerhalb der Zählung: 151 • 152 • 153 • 154 • 155